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青海地区诸部首领史 本书分南北两部记述,由于层次关系,先谈北部青海地区诸部首领的历史。《菩萨本生鬉论》中云: “此处兰似宝石光, 恰若日光熔兰天, 举目四眺无边际, 潜入无底深洋中。” 大海深沉博大、湛兰夺目,这美丽的颂词同样也适用于青海湖。青海湖俗称“赤雪甲莫”,湖中有海心山,乃系特殊修行地。噶丹嘉措大师赞曰: 相似文献
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顾家旺 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2011,(4):196-198
由安徽省管子研究会主办的“全国第六届管子学术研讨会”于2011年5月11日在安徽省颍上县成功召开。来自全国13个省、自治区、直辖市和香港特别行政区的100多位专家、学者和社会活动家、企业家齐聚一堂,以。管子与国学”为主题,交流管子研究的最新成果,探讨管子思想对于构建和谐社会的借鉴意义,共同推动管子研究再上新台阶。本次学术研讨会共收到了63篇论文,关系到国学研究、礼法思想探讨、孝文化研究、边疆稳定、 相似文献
224.
全球化是一把"双刃剑",全球化对我国的政治文化建设提供了难得的机遇,也对我国的政治文化建设提出了严峻的挑战。在全球化背景下,如何加强我国的政治文化建设,促进社会发展所需的价值观念和思想理论的产生和传播,凝聚最广大的社会政治资源,为我国社会主义现代化事业奠定合法性基础,是一个十分重要的问题。 相似文献
225.
青海省海南州工商局在个私经济流动人口计生服务管理工作中,切实履行工作职责,提出“责任明确、底数详实、查验到位、优质服务、规范管理”的工作目标,积极协助人口计生部门做好流动人口计生服务管理工作,使流动人口计生服务管理工作走向规范化、制度化轨道。 相似文献
226.
我们中华民族的祖先,向来就有动物崇拜的习俗。牛也不例外,曾被不少少数民族的先民视为氏族图腾而加以崇信。据《山海经》载,作为远古三皇之一的炎帝神农氏,就是“人身牛首”形象,古羌人中的一支被称为“牦牛先”,嘉戒藏族所崇拜的祖先“额尔冬爷爷”,也为“牛首人身”,这些都是明显的例证。北方的契丹人和蒙古人,也以牛为氏族图腾。南方的傈僳族、黎族、壮族、傣族、彝族、布依族、怒族等少数民族,都还保留着牛崇拜的习俗。可见中华民族有关牛崇拜的文化现象,不仅历史渊源很深,而且涉及的地缘范围也很广。藏族的先民自古以来就… 相似文献
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228.
时代的变迁促使教育的改革和前行,达到审美化的教学能给人以艺术的感染力,新课程改革是在传统中进行整合改进,需要适当的重复教学也需要寻找到学习的突破口,更需要掌握提炼知识本质的本领。中学教师教师应提升自身素质使学校成为知识的“品牌专卖店”,让学生在学校感受到文化的熏陶从而对学生的道德修养、行为规范和思维方式产生深刻影响。 相似文献
229.
藏区多康古地名诠释(一) 总被引:1,自引:0,他引:1
根旺 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(5)
藏区多康地区历史悠久 ,古地名的方位 ,演变和含义理解及解释多有混淆 ,作者以现有的藏汉文资料为依据 ,对多康较重要的地名哲雪、白曰、丹玛作了考证和修订。 相似文献
230.
预测未来是一件很有挑战性的事情,据专业人士称,一次成功的预测,需要不菲的代价,难怪有名的相士总要逃世.好在《安家》从来与党与人民站在一起,不搞那些怪力乱神的东西.所以我们只在此探讨07年地产的可能性发展方向和发展策略. 相似文献