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在新课程改革树立“以人为本”的教育理念下,初中生物学课程性质的内涵和外延在不断发展和延伸,但这门学科不受重视的现象还较为普遍。目前,重庆市教委决定实施“卓越课堂”建设,旨在推进新课程改革,全面提高教育教学质量。在新课程背景下,初中生物学如何打造“卓越课堂”,本文从课程性质、任务和学习方式三方面进行探讨。 相似文献
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随着我国经济和科技的飞速发展,社会对高职人才需求不断加大的同时对劳动就业者的综合素质和专业技能也有了更高的要求.而高职教师是提高教学质量的核心资源,是实现高职培养目标的关键因素.西部欠发达地区,高职教师职业教育教学能力还不能完全适应高职人才培养模式的内在要求.学校应建立和完善培养机制,采取校企结合、重点项目建设培训教学教研课题探讨创新等途径或方式,从教学观念、教学手段方法和教学技能两个层面,加强高职教师职业教育教学能力的培养,以促进和实现教学方法的科学发展,提高和完善高职高专教育教学. 相似文献
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概述《弟吾教法源流史》中论涉《五史册》内容的部分像《伯希和敦煌藏文卷子》NO。1038一样,《弟吾教法源流史》的作者在论述了十二邦国之后,着手处理有关国王出身的三种不同的神话:隐秘的、公开的、极端隐密的。(P.226)根据极端隐秘的传说,国王是太郎鬼(the’u-brang)的后裔。在波沃什波密)这个地方,姆尊(MO-btsun)氏族中有九个兄弟,其最年幼者叫“玛聂乌比热”(taa-snyau-be-ra)。该地舌大可覆面,指间有模相连(即建指),有刚毅冷酷的性格和巨大的法力,而其被逐也肇因于此。苯波和佛教徒(!冲精于宗教仪式者举… 相似文献
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生育习俗作为人生第一大礼,在人生诸多仪礼中占有重要位置,而且持续的时间较长.从生育习俗所含的内容看,实际上包括了孕育期和诞生的所有习俗.不同的国家、民族、地区又呈现出不同的习俗.本文对白朗县"甲村"的这种具有地方特色的生育习俗进行了调查. 相似文献
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参普拉敖力布 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1997,(5)
我国游牧社会家庭财产的分配继承习惯法初探参普拉敖力布我国蒙古、藏、哈萨克、鄂温克、裕固等游牧民族传统的习惯法,一直具有非常高的社会效力。习惯法是游牧社会全体成员所共有的,是每一位游牧民在日常生活中所必须遵守的行为规范。在人烟稀少、一望无际的大草原上,... 相似文献
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参普拉·敖力布 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,(6)
畜群成年礼是草原游牧民家每年春季必须举行的一项重要畜牧业生产活动 ,它不但关系到每一头 (只 )成年畜 ,还关系到每户牧民的切身利益和相互制约问题 相似文献
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朗达玛①继任时②,吐蕃社会的各种矛盾已积重难返,尤其是宗教问题更为突出,它直接威胁到吐蕃政权的根基。因此,朗达玛遣散了僧迦集团,关闭了寺庙,终止了僧侣的寄生生活,但对佛教本身未加限制。由此,招来了杀身之祸,吐蕃政权也随之解体。吐蕃政权解体后,社会上出现了宗教派别纷争的混乱局面,朗达玛的后人益希奥等人担起了整顿与复兴佛教的任务,也就是藏传佛教的后弘期。以早期史书、敦煌文献、伏藏、木简、碑刻铭文为研究依据,从新的视角,历史客观地分析,再现当时吐蕃社会的真实情况。 相似文献
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广播电视传媒信息具有使用便利、信息量大、信息种类丰富等特点,但其作为教学资源的功能并未被充分挖掘出来。本文将着重论述广播电视传媒转化为教学资源的途径与方法。 相似文献
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构建"比较内容-比较理论-比较维度-心理机制"的分析框架,基于2015年中国综合社会调查和省级匹配统计年鉴数据,运用有序Logit回归模型,实证研究收入和阶层定位比较对农民工幸福感的影响.结果发现,农民工幸福感受到收入和阶层定位在横向和期望值两个比较维度的影响,即相对剥夺与隧道效应心理机制是新时代农民工幸福感的重要来源;而收入和阶层定位纵向比较却与农民工幸福感无显著关联.新时代推进以人为本的新型城镇化需要关注农民工不同社会比较心理机制的演变逻辑,促进农民工在精神层面的市民化. 相似文献
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用史料考证和历史哲学的路径方法探究中国蒙医整骨独到理念、手法的由来,提出中国蒙医整骨术源于自然、源于草原、源于民间而生发于"天人合一"生命自然观的科学推断.由此阐明,它是蒙古民族在自己特有的生态环境、生活习俗和历史文化背景下,以独特的思维方式同骨伤骨折长期抗争的生命探索的结晶,是人类的原创整骨科学这一概念.正确认识中国蒙医整骨术的由来及其科学渊源,对其理论化、学科化发展颇有意义. 相似文献