深入贯彻实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》 全面推进青海非物质文化遗产保护工作

<中华人民共和国非物质文化遗产法>已于2011年2月由十一届全国人大常委会第十九次会议审议通过,并将于今年6月1日起施行.这是我国文化领域的一件大事、喜事.<非遗法>首次确立了非物质文化遗产在国家社会生活中的法律地位,将非物质文化遗产保护工作提升到法律层面,体现了党和政府"继承和弘扬中华民族优秀传统文化"的文化自觉.     

论地方农业院校科研项目的申报与管理——以云南农业大学为例

科学研究项目申报是高等学校保持科学活力的重要源泉。地方农业院校科研项目申报扎堆现象突出,学科分布不平衡;人文社会科学研究不足,科研项目申报重自然科学轻人文科学;前期研究基础薄弱,持续研究连续性不够;合作研究项目数量不足,科研创新团队协作能力较弱。因此,地方农业院校科研项目申报应该加强多学科、跨部门协作联合,促进多学科交叉合作;出台科研项目激励机制,加强人文社会科学研究;以重大项目为纽带,加强科研创新团队建设。     

热贡艺术的历史渊源及发展分期

热贡艺术是藏族、土族等民族共同创造的民间艺术瑰宝。本文就热贡艺术的历史文化渊源及分期问题进行了阐述,提出了热贡艺术产生、发展的文化根由。认为热贡艺术源远流长,具有重要的历史文化价值。     

“进口”之前须十看

现如今食品种类繁多，使我们能一饱口福。然而，如果你稍不留神，就会有假冒伪劣“进口”，不但口福难饱，还会害加自身。下面向您介绍“十看”食品鉴别法，以供参考。一看食品是否有厂名、厂址，厂名与厂址是否一致。进口的包装食品应标注原产国或者地区的中文名称。二看食品包装上是否标注产品标准编号。三看食品是否有生产日期和保质期、保存期，如果没有，这样的食品不能购买和食用。四看食品是否标注净含量、固形物含量和质量等级，特殊营养食品还要标注热量营养素，饮料酒等应标注原汁量。五看食品商标和其商标是否注册，印有商品条码…     

隆务河畔的藏族民间服饰及其审美意蕴

文章对青海黄南隆务河流域的藏族服饰进行了介绍 ,认为在形制、款式、工艺上呈现的独特风格体现出藏族服饰文化独特的个性特征 ,凝聚着深沉的文化蕴含。     

警惕生活中的“催老剂”

饮水中的积垢物经常使用的茶壶、暖水瓶、瓷杯等水具，久用会产生茶垢、水垢，如不及时去垢，经常饮用会引起消化、神经、泌尿、造血系统等发生病变而导致早衰。空中的烟雾烧柴、燃煤引起的烟雾及各种污染的气体，会随空气吸入人的肺部，并渗到血液里；吸烟者或被动吸烟者将烟雾吸入肺部，烟雾中的尼古丁、焦油和一氧化碳等有害物质就会为胆固醇沉积提供条件，日积月累会造成动脉硬化，促使人早衰。微量元素中的铝日常用品中的铝制品，如铝锅、铝盆、铝铲、铝勺等含有大量的铝元素，会直接破坏人体内神经细胞内脱氧核酸的功能，不仅使老年人…     

土族服饰及其审美内涵--土族审美文化研究之二

土族服饰,是该民族成长史上不断继承和改造的综合性文化遗产.互助、民和、大通、天祝、卓尼等地土族服饰由于地域、气候、人文等因素的影响,显示出特殊的审美心理和审美追求.     

以可再生能源义务法令为核心的英国可再生能源法

英国的可再生能源义务包括可再生能源电力义务和可再生交通燃料义务,可再生能源义务及规定该义务的法令的法律依据主要是《公用事业法2000》、《能源法2004》和《能源(北爱尔兰)法令》。英国可再生能源法的基本存在状态是:国会制定的各种能源法为可再生能源提供立法空间和基本制度支持,可再生能源法令系统设定调整可再生能源事务的法律规范。在这个整体结构中,能源法是基础、是依据,可再生能源义务法令是主体、是核心。     

土族作家鲍义志作品解读

土族作家鲍义志作品解读吕霞罗曼·罗兰认为：“生命的第一个行动是创造的行为。”阅读土族作家鲍义志展示给我们的河湟小说，可以说，他的小说创作实践把他自己“生命的第一个行动”发挥到了极致。我们在观照他的作品所传达的审美信息时，都会不可避免地从这些具体、个别...     

保存月饼有诀窍

中秋月饼是应时食品,宜现买现吃,不宜存放过久,否则就失去了月饼固有的色、香、味。短时间保存应注意: 轻拿轻放。尤其是苏式月饼,因饼皮酥松,最容易破碎。如果饼皮脱落,不仅影响外观和风味,并且容易受潮变质。 月饼含有丰富的油脂和糖分,受热受潮都极易发