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试析闽、台、粤客家地区的“妈祖”崇拜 总被引:1,自引:0,他引:1
吴永章 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
文章阐述了闽、台、粤客家地区“妈祖”崇拜的祭祀时间、祭祀形式,流存渊源 相似文献
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吴永章 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1988,(2)
鄂西地区,宋代主要属施州建置。当时,施州隶夔州路,下辖清江(今恩施,有歌罗、永宁、细沙、宁边、尖木、夷平六寨)、建始二县和广积监。在施州南,有羁縻州高州、顺州、保顺州、富州等。此外,今巴东县隶荆湖北路归州;今来凤县与咸丰县之一隅,隶荆湖北路辰州管辖。宋代鄂西民族问题,分述如下。 相似文献
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吴永章 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,22(2):57-58
2001年10月24日,在湖南怀化参加学术会议的我接到家中来电,告知京城传来周先生于昨逝世的噩耗,顿时泪水夺眶而出,犹如晴天霹雳。就在十多天前,先生还惠寄9月份才问世的新作《郊叟曝言》,万万没有料到先生这么快就离我们而去,往往历历,如在眼前。我是1955年考进北大历史系的。那时,先生任…… 相似文献
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吴永章 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
客家人的宗教信仰述略吴永章旧时,客家人宗教观念较为浓重。客家人信仰形形色色的神鬼,其主要信仰分述如下:一、自然崇拜自然崇拜,是指人们对某一自然物和自然现象的崇拜。客家人的自然崇拜主要表现有:太阳。在客家地区流行太阳生日之说。在梅县,太阳生日为农历三月... 相似文献
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客家人的根系中原。本文就构成文化重要内容的礼制方面 ,对客家文化中保存的中原古风阐述己见 ,并深入探求与讨论中原文化与客家文化的源流因袭关系。 相似文献
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