人的社会本质探微

“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”①马克思的这段在他的全部人性论述中被引用得最多的名言往往被理解得很狭窄,在不少场合甚至遭到误解。有三种常见的片面理解或误解:第一,把社会关系的总和归结为生产关系或阶级关系,把人的社会本质归结为阶级性,忽视了社会关系和人的社会本质的完整内容;第二,在谈到社会关系和人的社会本质的发展过程时,仅仅注意     

在义与利之外

“君子喻于义，小人喻于利。”中国人的人生哲学总是围绕着“义”、“利”二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？     

境遇与心情

△人生似乎有两个大忌:一是突遭变故,不得不从零开始,重建生活或事业;二是壮年身死,撇下未完成的生活或事业,含恨撒手人寰。可是,仔细想想,变故有大小,谁能完全躲避得了?所以,从零开始与未完成是人生常态。所以,人应该具备两个觉悟:一是勇于从零开始,二是坦然于未完成。△世上事了犹未了,又何必呢。这种心境,完全不是看破红尘式的超脱,而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。     

心灵的空间

我读到泰戈尔的一段意思相似的话，不过他表达得更好。我把他的话归纳和改写如下：     

名人缘何种情乌龙潭

石头城下的乌龙潭，是山灵水秀之名区，自然景观与历史文化相互交融，风姿绰约，令人悠然神往。这一泓深水，因与诸葛亮、颜真卿、方苞、李德裕、魏源、鲁迅等渊源深厚，而以其独具特色的篇章在金陵史册上熠熠生辉。     

只读好书

现代社会是一个娱乐社会。随着工作时间的缩短和闲暇的增加,现代人把越来越多的时间用于娱乐。所谓娱乐,无非是一种用钱买来、由时髦产品提供、由广告逼迫人们享用的东西。如果不包含这些因素,人们便会觉得自己不是在娱乐。在娱乐中,人们但求无所用心,彻底放松。花费昂贵和无所用心成了衡量娱乐品级的尺度,又成了衡量生活质量的尺度。如果一个人把许多时间耗在豪华的俱乐部或度假村,他就会被承认是一个体面人士。当然,这样的人是不读书的,至少不读世界名著,因为那不太费钱,却需要用心。     

记住回家的路

生活在今日的世界上,心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切     

2014/2015年上海社会形势分析报告

2014年,上海紧紧围绕保障和改善民生、促进社会公平正义来深化社会体制改革,积极推进基本公共服务体系建设,努力推动社会治理创新,全市社会发展总体和谐稳定,民生质量进一步提高。特别是,2014年市委聚焦"创新社会治理、加强基层建设"与"推进城乡发展一体化",整合全市力量开展全面深入调研,酝酿形成一系列重要指导意见与政策,开启了全市社会建设的新格局。     

略论资产阶级的普选制

<正> 资产阶级在革命中,用“自由、平等、博爱”以及建立代议制和普选制等口号来动员人民群众进行反对封建专制制度的斗争,这无疑是一种社会进步;但当资产阶级取得政权以后,普选制的内容、性质和作用是什么?几个政党的存在和竞选,是否就是多数人的意志得到了体现?为了探讨事实究竟,本文就此问题略论一二。     

从痴迷到依恋

爱有一千个定义,没有一个定义能够把它的内涵穷尽。