推行"二级导师制"的背景、成效与前瞻

立足当前高校的现实,运用管理理论研究最新成果,按"系统动力学"原理突破原有组织结构,建立"系统思考"机制,构建"学习型组织",全面推行"二级导师制"对学科建设、师资队伍建设、提高教学科研水平、强化学生综合素质培养具有明显的整体推进效应,是对原有教研管理模式的突破与创新.如何深化改革、完善制度,充分展现"二级导师制"的生机和活力,这是需要我们深入探讨的一项重要课题.     

企业内部信任管理探析

在面临日益激烈的国际市场竞争的今天,企业行为对社会的影响力越来越大,企业不仅仅要为社会提供产品和服务,也要承担其社会责任来赢得社会的认可,其中需要对员工负责任是基础,由此出发才能由内而外,赢得更多利益相关群体对企业的信任,这需要企业在企业内部塑造诚信文化,构建制度信任体系,搭建信任平台,以此来提升企业的竞争力.     

当代中国妇女解放的目标、道路及其特点

关于当代中国妇女的解放目标 建国以来,争取男女平等是中国妇女为之奋斗的重要目标之一。由于我国的法律、法规确立了男女平等的社会公民权利、政治权利,且有了其它方面的一系列保护妇女的具体措施,所以说,所谓的男女平等,其实主要是作用在女性本体上。于是,女性的一切以男性为标准,以男性为竞争对象,“男人能办到的,我们女人也要办到”。这方面最令人感慨的例子大概要数“三八”女子高空带电作业班了。的确,有相当一部份女性,经过刻苦的努力和奋斗,在传统的“男性领域”,在各条战线上,都作出了卓著成绩,令那些须眉自愧不如。这方面的实例举不胜举,限于篇幅,于此不作细述。我们要强调的是,尽管如此,她们在赞誉的掌声中普遍有一种不同程度的失重感。     

谈史诗《江格尔》中的《洪格尔娶亲》

史诗《江格尔》广泛而深刻地反映了卫拉特人民的生活和斗争,情节十分动人,内容极其丰富.在以往多角度研究中,虽然涉及到了《江格尔》中反映的婚姻、家庭制度方面的问题,但为数甚少.婚姻、家庭在人类生活中占有非常重要的地位.有了婚姻才有家庭,有了婚姻和家庭才会延续子孙后代,有了婚姻才有家族和亲族结构.随着人类社会发展的历史进程,婚姻和家庭在不同历史阶段具有不同的形式和内容.它与各个历史时期的经济、政治、法律、伦     

马克思的产权理论与我国产权改革

马克思的产权理论是马克思完整、科学的经济理论体系的重要组成部分,主要包括产权的本质、产权的权能结构及产权权利的统一与分离等内容。坚持马克思产权理论的基本观点,借鉴现代西方产权理论的合理成果,发展马克思的产权理论,能够更好地指导我国社会主义市场经济条件下的产权改革实践。     

科学发展观是对邓小平发展理论的重大丰富和发展

以胡锦涛同志为总书记的党中央着眼于解决中国特色社会主义如何发展的问题,提出的以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观多层次、多角度地阐述了我国社会发展所涉及的各种重大问题,形成了由一系列发展理论所构成的系统、完整而科学的理论体系,把邓小平的发展理论推进到了一个新的阶段,是对邓小平发展理论的重大丰富和发展。科学发展观是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的升华,也是我们党执政理念的一次飞跃,充分体现了邓小平发展理论的创新要求。     

理学官僚杨锡绂与18世纪理学经世

关于18世纪理学的发展,特别是理学与经世的关系问题,往往为人们所忽视。本文以理学官僚杨锡绂为引,试图对以上问题,以及理学与18世纪中国的发展走向等问题作出初步的回答。     

对我院基础部1985—1994年撰写论文情况的调查与分析

衡量一所高校或科研单位的科研能力和学术水平的重要参数之一,是对该单位公开发表的科研论文的数量和质量等进行综合评价.现就我院基础部1985年以来公开发表的科研论文作一统计、分析,以便从一个侧面客观地评价我们的科研能力和学术水平,从中发现我们在科研工作及管理方面存在的问题和薄弱环节,为今后科研工作的开展提出改进意见.     

略论二程的泛神论

程颢,程颐(简称二程)是唯心主义理学家,同时又是泛神论者。显然,在二程的唯心主义理学体系和泛神论思想之间存在着特定的联系。本文通过对这种联系的分析,试图说明程朱唯心主义理学何以能容纳泛神论乃至无神论思想的问题。 一 二程的宇宙观是唯心主义的理一元论。理或天理是二程哲学体系的中心范畴,而天、神、帝等范畴则是从属性的。他们对于天、神、帝等传统范畴的解释,显示出与历代哲学家不同的特点。     

关于制定散居少数民族平等权利保障法的探讨

我国少数民族按照分布状况,可分为聚居和散居两部分。我国大多数少数民族和大多数少数民族人口,具有相当于县一级以上的聚居地区,并建立了5个自治区、30个自治州、124个自治县。调整国家同这一部分少数民族的关系,保障民族自治地方的自治权利,已有《中华人民共和国民族区域自治法》作出了规范。但是,全国现有约2000万少数民族人口散居在各地,他们的平等权利和各项民主权利也需要用专门法律予以保障和规范。这是健全社会主义民主与法制的需要,也是进一步完善民族区域自治制度的需要。因此,尽快制定保障散居少数民族平等权利法(以下简称《散居法》),有着非常重要的意义。