高校保卫部门管理育人实现形式初议

高校保卫部门从国家教育行政部门的业务归口划分和职能的界定上来看 ,它在高校可谓是一个特殊的思想政治工作职能部门。本文就高校保卫部门在工作实践中 ,根据高校学生的思想动态和心理特点 ,特别是个别违纪违法学生的心理特点 ,如何把育人工作与管理工作有机结合起来 ,使教育做到有的放矢 ,使管理见到实效这一问题作初浅的探讨     

管理理论视角中的现代安全管理

管理理论及其发展为各行各业的管理实践提供了科学的理论依据.面对现代社会新的安全形势,如何选择正确的安全管理方式,是现代安全工作中必须解决的主要课题.对此,西方管理理论中关于人性的假定和相应的管理理论,可供我们借鉴和参考.现代安全管理应当强调以人为中心的管理,以保障人的安全为首任,促进全员参与,实行全员、全过程、全方位的安全管理,实施安全目标管理制,使系统达到最佳安全状态.     

汶川地震对四川羌族人口的影响

古羌人是形成华夏民族的主体族群之一,也是我国西部藏、羌、彝、纳西、普米等众多民族的主要先民,其中羌族是古羌支系中保留羌族族称并继承古羌人传统文化最为完好的一支。羌族作为我国最古老的民族之一,素有民族活化石之称,拥有悠久的历史和灿烂的文化,在中国民族关系以及中国历史文化中具有重要的意义。2008年5月12日发生在羌族主要聚居区的汶川特大地震对羌族人口和文化造成了非常严重的、破坏性的影响,汶川特大地震可以说就是羌民族的一次灾难。     

灾后重建中民族文化"发展性保护模式"探讨——由地震灾后羌族文化保护引发的思考

汶川大地震灾后重建两年多来的实践表明,在经济社会超常发展的背景下,传统文化为适应发展而加速变迁是必然结果,民族文化的"传统保护模式"不能适应灾后重建的发展大势.只有实现文化保护与文化发展的协调统一,在文化发展中才有可能较好的实现文化保护."发展性保护模式"适应经济社会和文化事业超常发展的需要,可形成保护、传承、创新的一体化发展格局,实现民族文化保护与发展的良性循环,这是灾后重建中实现文化保护目的的理想模式.     

赴山东省农业学习考察报告

赴山东省农业学习考察报告喇敏智强宏斌马晋梅单广宁按照甘肃省农委党组的安排，１９９６年１０月１０日至２８日，由省农委负责同志带队，率庆阳、平凉、陇南、甘南、临夏、兰州、嘉峪关七地、州、市农委主任及省农委有关处室负责同志共１２人，赴山东省，以农业产业化为...     

行政文化对行政管理之影响

文化因素对行政系统有重要的影响作用。此文从影响行政系统的不同文化背景入手，概要阐明了传统文化和变革文化、正式文化和社会文化间的关系及其同行政系统的变量关系，从而说明行政文化对行政管理活动的制约和促进作用。     

12世经蒙古社会中的宗教及族谱

前言近年来，在以中国为中心的东亚，关于宗族及族谱的研究迅速开展，论文和专著接连得以出版。然而关于蒙古的涉及到宗族、族谱的论文、专著却几乎没有发表或出版，除了在符拉基米尔佐夫《蒙古社会制度史》一书中可见到一些有关的论述外，其它酉文的、日文的专论不过只有二三篇而已。因此，本文想就蒙古社会中的宗族及族谱问题，以最早的史料中反映出来的12世纪的情况为对象，考察当时蒙古社会中宗族的实况及其变化、族谱的传承和内容。一、关于《史集·成吉思汗列祖纪》14世纪初伊利汗国宰相拉施特编纂的《史集》全三部中第一部是（合赞汗…     

简评“西姆拉会议”前后马麒的历史作用

1992年9月21日,中华人民共和国国务院新闻办公室发表了具有历史意义的白皮书——《西藏的主权归属与人权状况》。其中有600余字的一段行文专门追溯了发生在本世纪初的一个重大事件“西姆拉会议”。指言:“1913年,英国政府利用篡夺了中华民国大总统职位的袁世凯迫切要求得到各国外交承认和得到国际借款的心理,迫使北京政府参加英国政府提出的中、英、藏三方会议,即‘西姆拉会议’。……经过英国的唆使,西藏代表首次提出了‘西藏独立’的口号,并提出‘西藏疆域包括青海、理塘、巴塘等处并及打箭炉’等要求,当即遭到中国政府代表的拒绝。”会议遂以破裂告终。然而事态的发展演变并未以这次会议破裂而告终,围绕统一和分裂,当时的北洋政府优柔寡断,不谙边政,西藏当局若即若离,受人策动;英国政府插手其间,颐指气使;丧权辱国、领土瓯脱悲剧随时可能重演。却有一位身处中央政府和西藏当局之间的边缘政治人物侧身出扮了极其重要的角色,发挥了攸关国运的关键性作用,他就是时称“陇上八镇”之一的甘边宁海镇守使兼青海蒙番宣慰使马麒。     

四川民族地区经济社会发展的根本指导思想

解放思想，实事求是是毛泽东同志一生致力于探索并解决中国革命和建设问题中奠基起来的，是邓小平同志在拨乱反正和全面改革开放中重新恢复、确定和发展起来的，是四川民族地区经济社会发展的根本指导思想。     

青海省回教促进会评述

<正> 二十世纪初中国少数民族中的一些知识分子,以社团的形式组织起来,提倡发展教育事业,掀起了一场民族文化运动。历经清代数次起义失败而屡遭残杀和镇压的回回民族,在这一运动中表现得更为积极。他们中的先进知识分子首先觉醒,设学校、创团体、办报刊和派留学生,大力提倡发展回族文化教育,以提高民族自强意识,振兴回族。以王浩然为代表的一些有识之士,于1912年率先在北京成立了第一个全国性的回族组织——中国回教俱进会。该会以“兴教育,固团体,回汉亲睦”