浅谈GIS技术在供水管网中的应用

针对GIS技术的新发展,阐述了GIS技术的内容及其在供水管网中的应用,并提出了利用GIS技术提高供水管网管理水平的思路。     

《南行记》的创作及其背景(续一)

艾芜开始写诗来解除寂寞和忧郁。他向当时昆明唯一的纯文学杂志《云波》(半月刊)投稿,这样便有了机会与云波社的青年朋友们来往。在《云波》的朋友中艾芜最熟的是尹润溥。尹润溥在《云波》杂志上发表的都是专门描写农民的小说。他还是三民主义的信奉者,在当时的昆明恐怕要算最进步     

试论中国文明起源与江汉文明

试论中国文明起源与江汉文明杨权喜一中国为世界四大文明古国之一。关于中国文明起源的问题越来越被广泛关注。５０—６０年代，学术界批判了中国文明“西来说”而普遍主张“本土说”，实即“中原说”。７０年代还批判了“北来说”和“南来说”。７０年代末至８０年代初开...     

藏族历代著名学者暨高僧大德简介(一)

为了给研究工作者提供参考资料,我院民族研究所谢伟、尼玛太二同志编译了《藏族历代著名学者暨高僧大德简介》,本刊自本期起将陆续予以发表。     

民国时期的西藏地位刍议

民国时期的西藏地位刍议喜饶尼玛西藏地方是中国的一部分，尤其自１３世纪元朝中央政府在西藏派官设治、清点户口，设立驿站、划分十三万户……西藏与祖国的关系更加紧密；明朝实行“多封众建”，继续元与西藏的领属关系；清朝中央政府则进一步加强对西藏的管理，派出驻藏...     

槐南词话与竹隐论词绝句

明治十九年,槐南不仅仅停留在填词创作上,而且还对其加以大力提倡.在此以前,从《新新文诗》创刊开始,他就在每期上连载自己用汉文写的“诗话”.及至明治十九年六月该刊第十三期出版时,他又发表了词论.在正文之前,他提出如下主张:“古人谓词者诗之余,学诗者固所宜染指,厉太鸿有论词绝句十数首.诗既可论词,诗话亦何尝不可话词耶!”当时,曾有人对搜集槐南填词方面的知识和见解兴趣甚浓.下面就其词论作一概要介绍.首先,槐南援引金代元遗山的诗为例,阐述了宋词分南北两派的问题.开头指出:     

英国在藏机构沿革及其活动概述

19世纪末,英帝国主义觊觎我国西藏地方,逼签不平等条约,强行在我西藏亚东等地设置商务机构,疯狂掠夺我国资源,并以“商务”为由,进行侵略活动。1936年,英人又在拉萨强设“代表团”,加紧侵略扩张,并挑唆西藏地方少数人叫嚷“西藏独立”。1951年,西藏地方和平解放后,帝国主义势力才被最后驱逐出去。本文拟对这一时期英国在藏机构及其活动作一论述。     

内藤湖南先生和文廷式

当《内藤湖南①全集》②出版三年之后,举世对内藤先生学术成就的评价越来越高,据说来自美国哥伦比亚大学、到(日本)京都大学人文科学研究所留学的美国留学生,以“内藤湖南的研究”作为论文题目。这就说明,内藤湖南先生的学问已受到当     

甘肃酒泉地区十三乡1975——1986年人口资料分析

人口资料的调查研究和统计分析能剖析人口现象的实质,揭示人口过程的规律,为国家或地区在制订各种计划中提供科学信息。本文就甘肃酒泉地区十三乡1975～1986年的人口资料统计分析如下:这次共抽取五县(市)十三个乡(即:敦煌市:黄渠、党河、杨家桥、南湖;安西县:西湖、南岔;洒泉市:银达、总寨;金塔、三合;玉门市:赤金、黄闸湾).该区总     

论李觏对儒学现实主义精神的发展

透析整个儒学发展史,儒学的生命力除了与其意识形态地位有关外,更大程度上在于其中充满现实冲突与融合的现实主义精神,李觏则是在秉承先秦儒家的思想基础上,阐发了“礼统内外”、“礼顺人欲”、“学礼成圣”的思想,继续从理论上系统地深化了儒学的现实主义精神。