共产主义与“大同”理想

20世纪初叶来自城外的学说众人主义杂陈,为什么曾经有过激烈反洋教经历的中国人却欣然接受了同是来自西方的马克思主义？中国人对理想世界的探索经历了怎样的心路历程？本文试从中国“大同”理想传统的发展和它与共产主义理想学说的契合方面对此一问题做出阐释。“共产主义”一词是外来的,但建立一个类似的没有剥削、没有压迫、人人平等的“大同”世界的理想,在中国却是古已有之。从较为系统地阐述理想世界的《礼记·礼运》到康有为的《大同书》,从孔夫子到洪秀全,中国的志士仁人们对此一理想进行了不懈的追求和探索。（一）孔子较早地…     

黑龙江省民族文旅产业数字化发展对策研究

数字化发展是传统民族文旅产业在信息化背景下,对旅游消费新需求作出迅速调整的重要举措。目前,黑龙江省民族文旅产业数字化发展存在认识不足、人才匮乏、数字基础设施发展滞后及一体化服务平台建设不足等问题。面对时代挑战,提出积极转变经营理念,培养数字化专业人才,加强数字基础设施建设及打造智能化民族文旅产业平台等对策。     

唐史暨唐传奇视域中的“诗—史”建模——钱锺书错判陈寅恪之献疑

自1940年以降,在“诗—史”关系论域,陈寅恪(下简称陈),钱锺书(下简称钱)相继有各自的思辨路径暨诗学建模。陈从未臧否钱的诗学观,然从1942年《谈艺录》脱稿到1984年《谈艺录》修订本,乃至2002年三联版《写在人生边上·人生边上的边上·石语》所辑钱1978年的意大利演讲,钱数落陈的“诗—史”建模已逾半世纪。新世纪以来,学界介入此案之“孰是孰非”者渐多,大多数著述是判“钱是陈非”,其共同点是皆以钱著所主张的“诗—史分界”说为准绳,来径直错判陈的“诗—史”建模;却几无文献可证明错判者对陈著《隋唐制度渊源》《唐代政治史述》《元白诗笺证稿》也下苦功细读过。故错判者始终未识陈是以社会史家暨文学批评史家之“角色叠加”视角来构建其“诗—史”观,进而不解陈在唐史视域所设定的“以诗补史”(归属史学),竟异质于陈在唐传奇视域所设定的“诗俟史证”(归属诗学)。其结果,也就形同“众声喧哗”地表决,错判了在“诗—史”观一案的“钱是陈非”。本文所谓“献疑”,是愿在对钱著、陈著作一视同仁之文献细读的前提下,指出钱对陈的“错判”,根子亦在钱作为诗学巨子之“臆见矜高”,而对陈著(特别是《元白诗笺证稿》)未肯系统“...     

知名学府的历史责任

现代大学与社会的学术发展可以说是共生体。知名学府当指高水平大学,与全国所有的大学一起,其教师与研究人员无疑是学术发展（尤其是文科）的主力队伍,在读的学生则是未来学术发展的生力军。     

试论马克思东方社会理论的方法论意义

研究马克思晚年的东方社会理论,最重要的其实不在于他当时作出了什么具体结论,而在于他分析问题的过程中体现出来的方法论意义。具体问题的具体答案,只适用于特定的历史时代,它有可能随着时代的发展而显得不切合实际,但科学的思维方法却永放光芒。     

3类阴道炎的对症用药

女性私处皮肤非常娇嫩,细菌军团总会把这里作为它们传宗接代的世外桃源。与这些细菌做邻居,阴道炎等一些妇科疾病就会找上门来。就让专家带你一起把它们赶出门外吧!     

WTO英文法律文本的文体特征

文本的广泛性、约束性、权威性、措词准确严谨、句式冗长、结构复杂是WTO英文法律文本最常见的特 征。了解和熟悉WTO英文法律文本的这些显著文体特点,有助于我们从整体上准确理解和掌握WTO法律条 文内容。     

城市化进程中的人才需求问题及其对策

我国现阶段适应于城市化进程的人才需求表现出工业化人才存在巨大的需求缺口、国际化人才严重短缺、城市管理人才数量不足和质量不高等特点。因此,城市化进程中人才支持对策的核心问题就是要按照城市化进程中的人才需求结构和对人才的质量要求,调整人才战略,创新人才培养模式,为推进城市化进程提供一支结构合理、素质优良的高水平人才队伍。     

产业价值链视角下的武汉时尚产业发展研究

大力发展时尚产业,是促进第二、第三产业融合和构建服务型经济体系的有力举措,是武汉建设国家中心城市、提高城市软实力的重要途径。应紧跟时代潮流、充分发挥武汉文化资源和设计资源的优势,塑造产业价值链,形成武汉品牌力量,提升产业竞争力,从而引领和带动武汉时尚产业迅速壮大。     

武汉：幸福社区各有特色

湖北省武汉市从今年起,以“让社区更美好、让居民更幸福”为建设理念,结合和谐社区示范创建工作,全面推进以社区服务功能完善、社区文明新风形成、社区平安和谐稳定、社区环境生态宜居、社区工作机制健全等为主要内容的幸福社区建设行动计划。目前,全市200多个社区正在开展幸福社区创建活动。近日,笔者走访了其中的5个社区,记录下他们各自的特色。