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61.
辩证逻辑是目前学术界正在探讨的一门新兴学科。它以辩证思维为其研究对象。辩证判断是表达辩证思维的重要思维形式之一,它是不同于普通判断的崭新类型的判断,也是人们在进行人工智能的研究中所不逾越的判断。本文仅就辩证逻辑与普通逻辑加以对比,简单阐述一下辩证判断的实质及  相似文献   
62.
<正> 提起青海地区的西藏佛教(俗称喇嘛教)寺院,一些人往往以为它们或者分布在牧区草原深处,或者分布在村旁山崖脚下。其实,就是在西宁城的闹市之中,也有数座在历史上曾兴盛一时的西藏佛教寺院。据《西宁府新志》卷三十五记载,西宁城中的西藏佛教寺院计有: “洪觉寺 在城南门内 汪家寺 在饮马街 金塔寺 在城南门内 藏经寺 在水眼洞街。” 毛家寺 在驿街脑 座落在西宁市城中区南大街东边的弘觉寺街的弘觉寺,即是本文打算介绍的寺院。 藏族自古以来即活动于青藏高原上,公元七世纪初,吐蕃的杰出领袖松赞干布统一各个氏族部落,建立起统一青藏高原的吐蕃王朝。松赞干布以后,吐蕃与唐朝进行了  相似文献   
63.
毛泽东究竟怎样评价秦始皇大刃有些文章和传言称,毛泽东对秦始皇及其“焚书坑儒”、专制政治报是赞赏。这颇使包括历史学家在内的分多人困惑,乃至发生错误的联想。毛泽东究竟怎样评价秦始皇?最近前中共山两省委书记陶鲁期同志撰℃f《一个省委书记回忆毛主席》(山西人...  相似文献   
64.
<正> 黄冕堂教授1924年生于湖南湘阴农村。5岁发蒙,攻读古籍10年,奠定了深厚的国学功底。1948年考入山东大学中文系,后转入历史系,1952年毕业留校任教至今。历任历史系助教、讲师、副教授、教授,并任山东省历史学会常务理事、中国经济史学会理事。  相似文献   
65.
当党中央提出要清除精神污染的时候又有人认为,党的“双百”方针变了。这正如以前有人认为:坚持四项基本原则,会妨碍思想解放,健全社会主义法制,会妨碍社会主义民主,要求安定团结,会妨碍“双百”方针那样,把本来是相互关联统一的事物割裂开来,形而上学地对立起来。另外,有人把反对各种犯罪分子,也说成是“双百”方针在“收”了,这却是把两种不同性质的事物混淆起来。无论是前者的“对立”,还是后者的“混淆”,都是对“双百”方针的误解与曲解。误解大多由于不了解“双百”方针的精神实质,仅停留在字面一般意义的理解上。曲解大多带有资产阶级“自由化”的偏见,凡合乎自己口味的东西,就  相似文献   
66.
空间事、航天业早在我国很古的时候就有记载,《拾遗记》上有“尧登位三十年,有巨槎浮于西海。槎上有光,夜明灭。常浮四海,十二年一周天,周而复始。名日贯月槎,亦谓挂星槎。”这其实就是一个活灵活现的航天器的样子。直到今天关于航天器的事情在一些文化人的字里行间也时有涉及。余秋雨《洞庭一角》的文章里介绍洞庭湖里的那口柳毅井时说:“一口井,只想把两个世界连接起来。人们想了那么多年,信了那么多年,今天宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。”彭守诚如若知道了,一位文化人,在写  相似文献   
67.
以1974年的世界人口年为起点,人们很快地越来越关心人口问题和人口政策。同年8月,在罗马尼亚的布加勒斯特召开了世界人口会议,开始在政府一级对人口政策进行协商,在这一点上,  相似文献   
68.
日本丈夫有难就离婚,这不是中国女人的做法 "小异,我娶你是为了给你幸福,现在我无法给你幸福,还拖累了你和儿子,我们离婚吧." "离婚就能挽回破产吗?" "按照日本法律,宣布破产,所有家产一半可以归妻子和孩子所有,有了这笔家产,你和儿子就不会受拖累,就不会过穷日子!"  相似文献   
69.
英明领袖华主席指出:“提高整个中华民族的科学文化水平,是摆在全体人民面前的一项极为巨大的任务。这是一项战略任务。这个任务不解决,新时期的总任务是不可能完成的。”实现四个现代化,我们需要千千万万的掌握现代化科学技术的各种专门人才,需要极大地提高劳动人民的现代科学知识和生产技术水平。专门人才的培养,全民族科学文化水平的提高,主要靠教育。因此,办好教育,多出人才,快出人才,是赶超世界科技先进水平,建设现代化的社会主义强国的需要,也是反帝反修,进一步巩固我国的无产阶级专政,向共产主义进军的需要。为了完成…  相似文献   
70.
碰到那种兜兜转转、非他不可的感情,我不太相信这是刻骨铭心的爱,它为什么就不能是一次无奈的守候呢? 两人情投意合,比翼齐飞,又怎么会变得劳燕分飞、各自到外面去觅食?那个他,难道不是最适合她的?结果打着灯笼找了一圈,发现返回了原路,最可贵的是,原路上那个他,还在固执地耍单。于是,痴情挽回了爱情,有情人终成眷属。痴情就变得伟大起来。  相似文献   
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