是否存在跨学科科学?

由世界的统一性和无限的多样性产生两个认识世界的大问题:不可分割性和无限性。同时,其中的每一个问题都具有两个方面:量的方面和质的方面。我也想附带说明一句:虽然在随后的叙述中也附带讲到唯心主义的模式,但我侧重的是唯物主义世界观及其认识。在量的方面,首要的认识论问题是客观世界各部分的不可分割性。在质的方面则是其特点的不可分割性。从量方面说的第二个大问题是世界的时空无限性,而从质方面说则是其特     

现代社会中时间的病理学结构

病理学的意义并不必然是坏的,在这里它是要探寻节奏的变化。现代社会对时间的价值十分敏感,对准时也十分注重。经济的合理性意味着井井有条地和精确地分配任务。时间的计算在时刻表和日历上得到了精确的反映。时间的精确性要求用钟表代替日月计时。这样,脱离生物周期和宇宙周期的时间,便成为好象客观化的东西,     

世相写真

北京市崇文区劳动与社会保障局有一条规矩很好，就是不管多么难办的事，也不管能不能办，对待群众都不能先说“不”．而是要“先倾听、后分析、再明示”。     

红土地走出的“文将军”

红安，是一片神奇的土地，不仅出“武将军”，而且人文荟萃，“文将军”辈出。既有发展经济学的奠基人张培刚，享誉世界文坛的叶君健，又有师从王国维的冯德清与子冯天瑜，当今执掌《求是》杂志的吴恒权，荣获中国新闻奖、人民日报副总编江绍高……     

“雇农的国家永远不会变成民主制度”

10月28日,索尔仁尼琴向国家杜马的代表们发表了演说。他在阔别祖国期间满怀对美好未来的憧憬,对人民所受痛苦和灾难的同情,对人民不满社会现状的同感。作家希望把普通俄罗斯人的委托和要求、把他们对当权者的政权的活动所作的公正评价告诉立法者。杜马代表按不同的方式对待他的话、他的评价、他的看法。但索尔仁尼琴的演说显然成了杜马生活中的一种现象。我们发表的是他的演说中录音录得最清晰的一些片断。     

生产中的脑力劳动

人们注意到:在发达的工业社会里,象工程师和技术员这样一些阶层的人数有了极大的增长。同时,近20年来,工人的专业技术水平也在提高。因此,把劳动的职能仅仅划分为体力劳动和脑力劳动已经越来越无法解释在我们眼前所发生的各种变化了。在一个劳动集体内部,随着机器或工业设备计算机化而产生了各种新的职能。在这些新职能的分配中,显然不存在什么技术宿命论。数控机床的例子就说明了这一点。最近,经济学和劳动社会学研究所的一个小组对数控机床在法、德、英3国的应用进行了比较。比较结果表明,数控机床的应用在生产上所引起的某些结果是一样的,但在各国社会阶层的变化方面所引起的结果却很不相同。德国的教育制度不象法国那样把学校和企业分     

关于中国民族起源人类学的研究方法问题——《中国民族的人类学》一书的绪论

当今的时代,为了从马克思列宁主义的立场,彻底揭示历史进程总的与局部的规律,思想斗争是尖锐的。显而易见,苏联人种学家和人类学家们,致力于中国民族起源及种族成分形成诸问题的研究,该有多么巨大的理论及实践上的意义。中国居民的种族构成及民族共同体历史的诸问题,具有巨大的科学意趣。对于苏联历史学家、人种学家与人类学家,尤其对于从事苏联远东各民族体质类型及文化的研究者来说,这种意趣加倍地大。我们有关工作的目标,是为了在中国民族的人类学方面填补我们知识的空白,为了探讨具体的人类学资料,对于阐明中国人起源的问题,要以怎样的方式才能加以利用。在中国各民族及远东其他国家的种     

历史科学中的结构主义

历史科学中的方法论问题涉及面很广,本文只讨论与结构主义和结构-数量分析法有关的问题.结构主义在当代西方的编史工作中已经广为流行,而且可能成为认识历史的一种方法,这种方法能够使西方的编史工作摆脱危机,并使之成为一门真正的科学.按照结构主义者的看法,解决这一任务的手段,就是利用自然科学的某些研究方法,首先是结构-数量分析法.现在,人们不仅可以     

论高校研究的本质及所需要的知识与技能

1978年期间,高校研究协会在休斯顿举行讨论会,一个非会员旅客走进电梯,当时电梯里有许多高校研究会员。至少有两位前任主席。这位旅客望着会员的胸卡问:“什么是高校研究?”起初大家默不作声,然     

印度那加族的经济制度与所有制形式

在本文中,我们将探讨从十九世纪末到第二次世界大战初,那加族公社内部财产分化的进展和各种所有制形式的形成。在那加人的经济中,除安戛米部落外定期更换耕作的刀耕火种型的锄耕农业仍起主要作用。在那加原始公社里,所有的耕作活动都由专门的集体,即所谓的“劳动小