布里亚特史

俄国东西伯利亚的哈萨克游牧民、蒙古布里亚特游牧民、哈莫尼干游牧民,以及其他号称南方教徒的部落民,都是忠顺的臣民,他们的远古历史无文字记载。古人传说,卫拉特人和布里亚特人都是蒙古成吉思汗的臣民,他们的祖先是个名叫阿速罕的女巫。有一天,女巫在贝加尔湖边行走,发现一条青(牛亡)牛,嘴里直冒白沫。她心想,(牛亡)牛见了人不会有这种怪相,这肯定是天老爷暗示我和它有缘份,女巫尚未出嫁,顿起淫念,     

谈谈朱振家《古代汉语》对“驰”的解释

朱振家先生主编的卫电敦材石古代汉语百，1988年4月由高教出版社出版．本书介采前贤时彦的研究成果，又有自己独到的见解，在国内产生了一定的影响．1994年6月再版时对原来的内容进行了调整，并修正了一些吃失：使其质量又上升到一个新的高度，的确是一种较好的本子．可是，任何事物都不能是完美无缺的．本书仍然存在着有必要提出来辨析清楚的问忍例如：“古今汉语‘驰’都指马跑的决．《孙膑》：‘既驶三辈华．’现代有复音词“奔驰’．但古代汉语‘驰’的本义是使劲赶马．如《木兰诗I：’医驰千里足．’……应该注意上古汉语“验是指人的…     

《王阳明集》中的江西“九姓漁戶”(休休室读史札记之一)——附論江西九姓漁戶与宸濠之乱的关系

二十年前,我为探讨中国封建社会中的奴隶制残余,曾于《王阳明集》中见有江西九姓渔户的记载,諗知这一种水上浮家的九姓渔户,不仅存在于浙江,也存在于江西,而和闽粤两省的蛋民,实皆为古代越族的遗胤,由于受到封建统治阶级的歧视与压迫,而渐沦入不自由的地位。当时曾草乙文,对此有所论列,顾以时间久远,旧稿既不复得,而此一问题却仍萦迴于我的脑际,目前重读《王阳明集》,颇有新意,爰特论述如次: 关于九姓渔户的原始,一般都认为存在于浙江嚴州一带,而且和陈友谅有关的,戴槃的《九姓渔船考》,即云:     

怎样理解唯物主义的唯理论

毛主席在全面论述马克思主义认识论的经典著作《实践论》中写道:“这里再重复说一说,就是理性认识依赖于感性认识的问题.如果以为理性认识可以不从感性认识得来,他就是一个唯心论者.哲学史上有所谓“唯理论”一派,就是只承认理性的实在性,不承认经验的实在性,以为只有理性靠     

我就这样被冲到了婚礼的沙滩上

日前,在上海进行的关于结婚问题的问卷调查中,赞成25岁以前就结婚的人占10％,赞成28—30岁结婚的人占32％,连同离婚和丧偶的再婚者在内,不同意结婚的人仅占6％。这说明,尽管现代生活对于人们的婚姻观有着这样那样的影响,最终选择结婚生活的人还是占了绝大多数。下面,我们就请一些朋友谈谈,究竟是在什么情况或心境下,人们会产生结婚的念头?     

无锡市举办“开放与改革理论讨论会”论文征文活动

最近无锡日报登载了举办开放与改革理论讨论会论文征文活动启事。为了探讨无锡市对外开放和体制改革中的理论问题和实践问题,中共无锡市委宣传部和无锡市社联、无锡日报等六个单位将于六月份联合召开一次“无锡市开放与改革理论讨论会。”开好这次讨论会,筹体论文是一项很重要的工作。因此,他们在报纸登载了这条启事,开展了征集论文的活动。     

加强法制观念全面贯彻执行环境保护法

《中华人民共和国环境保护法(试行)》(以下简称《环境保护法》),是我国有史以来第一部关于保护环境的法律。环境法学是一个新兴的法学分支。社会主义现代化建设事业的发展,迫切要求我们加强环境立法和环境法学研究工作。本文拟就《环境保护法》在防治污染,保护环境,促进四化,造福人民方面的作用,以及如何加强法制观念,全面贯彻执行这一重要法律等问题谈些粗浅的看法。     

上海市的老人家庭

1985年6月间,我们在上海市进行了一次老人基本情况的调查。 我们选择上海市作为调查基地,是因为上海老龄人口的发展有两高一快的特点:(1)60岁及以上的老龄人口的比率高于全国;(2)60岁及以上人口的平均文化水平高于全国;     

老路改造加宽部的路面纵向裂缝的问题探讨

老路加宽改造后,加宽部路面常出现纵向裂缝,分析裂缝形成原因并对处理方法进行探讨.     

爱心相连 链接关爱——甘肃省关爱女孩行动演讲比赛总决赛落下帷幕

为了认真贯彻落实男女平等的基本国策，努力消除对女性的各种歧视，综合治理出生人口性别比偏高的问题，推动关爱女孩行动的深入开展，从2006年8月份开始，省人口委、省计划生育协会在全省范围内开展了群众性的关爱女孩行动演讲比赛活动