国际视野与本土情怀

陈平原在《三联生活周刊》2003年第28期上撰文说,将“国际视野”直接等同于“外语能力”或“外国人的著述”,这一视觉及理解上的误差,在当今中国,其实相当普遍。当代中国的教育及文化界,与百年前相反,长于“开眼看世界”,短于“低头思故乡”。今天谈论大学改革者,缺的不是“国际视野”,而是对“传统中国”以及“现代中国”的理解与尊重。文章指出,我们为什么办大学?大学只是生产合格的产品———学有所长的学士、硕士、博士,还是必须融入并影响当代中国人的文化理想与精神生活?大学之反哺于社会,不仅仅是人才与技术,更包括风气的养成、道德…     

从“平常心是道”看白居易平易浅俗诗风

胡遂在《文学评论》2007年第1期上撰文指出，“平常心是道”是中唐时期禅宗代表人物马祖道一所提出的重要禅学思想。白居易由于与马祖道一洪州禅系人物来往甚多，在思想上受其影响的同时也自觉不自觉地在诗歌创作的内容、题材与形式诸方面有所表现。“平常心是道”是禅宗六祖慧能再传弟子马祖道一所提出的禅宗修习法门。所谓“平常心”，其实也就是一种寄寓在普普通通的日常生活之中的世道人心。     

注重马、恩关于人与自然发展关系的思想

易培强在《湖南师范大学社会科学学报》2005年第4期上撰文认为，马克思、恩格斯在考察人类生活形式和社会发展时，对人与自然的关系和人与人的关系作了系统阐述，并揭示了二者的内在联系。然而，长时期中，由于对马克思主义的理解存在片面性，在实践上将阶段斗争和社会革命作为中心任务，因而只注重马、恩关于人与人之间社会关系的论述，     

文学艺术与科学具有同一性

《文学评论》2003年第2期作者吴小美等，对有些研究者从兼容性、传承性、阐释性、独特性乃至美学等方面强调文学艺术与科学的不相容，将文学艺术和科学置于相互独立和相互对立的地位发表文章，认为这种观点不利于推动科学和文学艺术研究事业的发展。     

个人福利体系的组成部分

刘继同、冯喜良在《北京大学学报》2005年第3期上撰文指出，欧美混合经济的福利体制和中国多元主义福利实践说明：发展个人福利理论体系的条件已经成熟。个人福利体系主要由社会环境、家庭、物质、社会服务和精神心理健康五大部分组成。     

我国“转轨”时期的效率与公平问题

黄范章在《东南大学学报》2007年第1期上撰文指出，“效率优先”是社会主义市场经济的必然要求，然而我国“转轨”时期公平问题更加突出。所以，尽管“效率优先、兼顾公平”对建立社会主义市场经济框架起了重大的历史性指导作用，这是不容质疑的；但根据近十年我国的实践经验来看，这个提法也有不足之处，即它虽考虑到导致贫富不均是市场经济的一个重大弊端，但仅提“兼顾公平”尚嫌不足，把“效率”和“公平”看成两码事，看不出其间正面因果关系。     

我校科研创新实现跨越式发展

为增强承担国家大型科研任务的能力 ,加强科研基地建设 ,我校汇集科研资源 ,投身经济主战场 ,面向社会搞科研 ,找企业要课题 ,直接参与市场竞争 ,实现了跨越式发展。近年来 ,我校共取得了 2 2 7项科技成果 ,有 11项成果获得国家科技进步奖 ,有 5项成果获得国家技术发明奖 ,申请专利 5 9项 ,有 10 9项成果获得省、部级科技进步奖 ;科研经费达到 7.4亿元。无论成果数量还是获奖等级 ,在四川省的高等院校中都名列前茅。仅 2 0 0 2年就获得各类科技成果奖 2 5项 ,其中国家级一项 ,部省级 2 0项 ,并推荐申报 2 0 0 3年国家科技成果奖 2项。与此同…     

电子科技大学与四川迈普公司签署校企合作协议

5月10日，电子科技大学与四川迈普数据通信股份有限公司签署了校企合作协议。迈普公司总裁花欣受聘为学校兼职教授。