唐代审美鉴赏论评析

唐代艺术实践的高度繁荣，促使当时的美学研究从本体玄辩而转入对审美实践的情理把握，因此围绕审美鉴赏活动的基本问题，当时的美学家们见仁见智地发表了各自不同的看法。本文选取了唐代美学和艺术实践中对审美鉴赏者心理修养这一问题的看法，主要从鉴赏者的审美能力、审美心境和审美鉴赏的心理方法三方面进行了评析．唐代审美鉴赏理论的发展，表现了中国美学的高度自醒。     

西藏农村的结构与差税制度

这是译者翻译的有关西藏农奴制社会系列译文之一,本文通过后藏康玛宗南部萨达村的差税制,论述西藏农奴赖以生存的经济形态——政府差巴地(雄居巴)的特点和作用。作者的调查及分析都十分细致,有数据,有文献依据,全文的论述客观上反映了封建农奴制的黑暗。     

思维方式是马克思主义哲学重要范畴

近几年来,理论界开展了对思维方式问题的讨论。本文仅就思维方式是马克思主义哲学重要范畴,谈一点粗浅看法。一、关于思维方式及其构成要素1.什么是“思维方式”?思维方式作为哲学认识论一个重要范畴,思维方式包括两个相互联系的方面,从思维主体看,是主体在进行思维活动中所采取的模式或样式,从主体和客体的关系看,是主体把握客体、通向客体,得以实现和完成的工具或手段。2.思维方式的构成要素。思维方式作为认识和改造现实的人类活动形式之一,它是以     

组合保险策略对市场波动性的影响

投资组合保险作为投资者管理市场风险的一种方法本身存在一定的局限性,本文首先从风险资产价格与保险价格分析组合保险与市场波动性关系,得出组合保险的存在增加市场波动性这一结论.并利用深证成指2005年、2003年数据,验证无论在哪一种市场行情下,参与保险后的价格波动明显比保险前高.     

日本友好人士谈我国计划生育

以日本家庭计划国际协力财团理事长山地一寿为团长的日本计划生育友好访华团一行十五人于八○年六月二十七日至七月十日对我国的计划生育等有关问题进行了考查。归国后,组织了“中国计划生育报告会”。认为我国人口问题的研究尚处于开始阶段,统计资料很缺乏,但研究工作者学习热心。我国计划生育机构健全,大力强调一对夫妇只生一个孩子的重要性;儿童保健工作搞得好,重视对学龄前儿童的教育;但医疗     

我国引入判例法机制的原因分析

判例法是普通法系国家的主要法的渊源．而我国的判例不是法的渊源．不具有法律约束力。判例法具有很强的社会适应力，我国应引入判例法机制。在当代中国。引入判例法机制有其必要性、可能性和现实紧迫性。     

论城市美的实质与特征

城市美是城市美学的核心范畴。城市美的提出是基于城市物质文明的高度发展给城市人带来的精神困惑与贫乏,旨在以审美式的情感调节来恢复城市发展中的人性价值。城市美的实质是人的本质力量在城市中的对象化或外化。城市美是城市人自由创造的结晶,因此人们可以在城市美中直观自身而获得愉悦。城市美的本质特征有技术美、功能美、复合美、多样美、流动美、性格美等     

“城乡统筹发展观”视角下的陕北工业小城镇总体规划

为适应城乡发展的新趋势,以城乡统筹新发展观为指导,对城乡关系进行重新思考与界定,提出城乡发展应相互协调与融合的观点,并将其应用于小城镇总体规划中,使编制小城镇总体规划的思路与时俱进,克服传统规划产生的弊端,最终把陕北工业小城镇带入一条资源消耗低、环境污染少、可持续性发展的绿色路径。     

浅谈客车车辆段综合管理信息系统的构建

通过对车辆段生产管理和信息传递现状的介绍,提出建立车辆段综合管理信息系统的构想。在网络特点和构建原则分析的基础上,结合需要实现的功能,形成车辆段综合信息管理系统设计方案。