关于死者口中含币的习俗(二)——汉唐墓葬中的西方因素

一、阿富汗和中亚细亚的墓葬 我最初对于死者口中含币这一习俗产生兴趣,是在研究贵霜王朝兴盛史的过程中产生的。近年,对这一研究课题来说,发现了许多很有意义的新资料。对此,我想另作专题进行研究。这一发掘成果,是阿富汗和苏联联合对阿富汗北部梯利亚·泰培(Tillya·Tepe)的一个古代土丘遗址进行考古学发掘调查(1969年～1976年)所取得的。该土丘位于席巴尔甘郊外东北方5公里的地方。它是一座四周被棉田环绕的、极为普通的小小土丘(直径约100米、高3米)。1970年,由于在这里要修筑一条高速公路,所以部分土丘被一削而平。于是,在20世纪的今天,从土     

浅谈中国古代社会的环境问题

环境问题自古有之 ,农业活动中的盲目垦荒、规模浩大的程建筑、人口的大量增长以及的战乱等是中国古代社会环境问题产生的主要原因。面对环境问题 ,古代先贤们提出了朴素的可持续发展的思想 ,而历代王朝都在不同程度上采取了相应的保护措施 ,颁布了一系列保护的律令     

日本民俗学发展小史

柳田国男与高木敏雄等人在大正二年 (1913年 )创办了《乡土研究》杂志 ,这是日本民俗学史的开端。为了在后边更好地介绍学术史 ,我们有必要介绍一下日本民俗学研究的史前史。江户时期从江户时期开始 ,人们就注意到了庶民生活 ,现在仍然可以找到很多当时的随笔、纪行文等记录。例如关于年中行事、日常生活的记录 ,有以问答体故事写成的《尘添盐囊抄》、《广益俗说辩》以及作为岁时记的《滑稽杂谈》等。随笔中有天野信景的《监尻》、山崎美成的《海录》、津村正恭的《谭海》、高田舆清的《松屋笔记》、松浦静山的《甲子夜话》、根岸守信的《耳…     

对学生进行了解国际社会的教育

我们现在所处的时代,是一个被称为国际化的时代,生活在这样的时代,国际间的相互了解已不是泛泛地国家与国家之间相互了解的一般问题,而是发展为不同国家的每个国民之间相互了解协调合作的一个重要课题,即国际了解不仅仅是涉及到各国之间政治关系的亲疏好坏的问题,而且也是涉及到每个人在国际社会中的切身利益的问题了。如果一个国家的全体国民普遍缺乏国际知识,则这个国家作为一个整体,对其它国家乃至整个国际社会的认识,将肯定是支离破碎、残缺不全的。现在,了解国际社会,绝不仅仅是国家中某些阶层的国民所面临的课题,特别是对一个开放的国家来说,它必须是     

漫谈《元朝秘史全释》的出版

1983年至1985年,用了3年的时间我出版了《元朝秘史全释》(上、中、下卷)。对从事历史学、民族学、特别是东方历史研究的人来说,《元朝秘史》早就是一部有名的文献资料。我国的那珂通世博士曾把它称为“蒙古古事记”。它是一部蒙古民族留下来的最古老而又最大部头的古典著作。本世纪前半叶,著名的东方学家巴里托利多曾经把这部巨著称为“雄伟的传说式的叙事诗”。然而,俄罗斯伟大的蒙古学家符拉基米尔佐夫认为,     

谈文艺批评

文艺批评并不限于书面文章,各种形式的谈话,发言,只要是有关文艺的,也可能是文艺批评。但尽管如此,文艺批评最好能见诸文字,写成文章,这样才能使它起到更有力的作用和更广泛的影响。 文艺批评其实也是论文,或者是散文、随笔一类文章,所以它并没有什么特殊的写法。而且,文无定法,对于任何形式的文章,不能作出刻板的要求。当然,写文章的一般规律还是有的,文章美学还是要讲求的。 不过,写文艺批评文章,也难免有它自己的一些特殊情况。下面讲的,就是有关文艺批评写作的一些问题。     

王守仁与少数民族

王守仁(阳明)出生期(成化八年至嘉靖七年,1472～1528年),正是明朝皇帝幼弱、暗愚、奸邪宦官跋扈的时期,也是中央政治混乱,地方政治驰缓,国内各地暴发诸多暴乱的时期。当此时局,为王守仁在政治上、军事上造就了施展才能的舞台。然而,值得注意的是,王守仁不仅活跃于中央政界舞台,甚至扩及地方,而且还曾到地方短期任职。从王守仁的这些政治、军事活动状况,可以看到他与少数民族具有很深的关系。本文拟就这一问题进行探讨。     

日美风险企业比较

进入八十年代以后,微电子技术、光应用技术、光电子学、生物工程学、生命科学、新材料和软件系统等尖端技术的发展日新月异,以这些尖端技术为中心并以独创性新技术为武器的一大批中小企业异军突起,活跃在科技革命的最前列,这对科学技术的进步和社会经济的发展产生了重大的影响。这些中小企业即被称之为“风险企业”。在以往的二十几年中,美国和日本等一些发达国家出现过数次风险企业兴起的高潮。目前,正在形成一个新的高潮。然而,必须指出的是,正在形成中的风险企业已不同于以往的风险企业,它不仅以筹集必要的资金,即风险资本、获取最大的资本效益为目的开展企业活动,而且更重要的是要促使高级技术产业的振兴。在国外,这类企业名目繁多,有人冠之以高级技术产业、研究开发型产业、技术开发型中小企业、科学知识的复合体、知识技术革新型企业等名称。这类企业都是为满足社会个别的、多样化的需求而承担某种危险和困难的企业。风险企业以开发尖端技术并使之商品化为专业,以集中发挥研究开发能力为己任,它们都拥有一大批脱离了大企业和研究机关的富有开拓精神的企业家和身怀创新绝技的专业技术人才。现在,美国的“硅谷”以及其他国家和地区类似于“硅谷”的风险企业正似雨后春笋般涌现,并呈现出无限生机。本期摘要选译的一组有关风险企业的文章,从理论和应用两个方面反映了当前国外一些风险企业所面临的问題,以供读者研究和参考。     

范缜《神灭论》的战斗唯物主义思想及其逻辑分析

范缜是中国中世纪哲学史和逻辑史上的一位伟大的唯物主义思想家。《梁书本传》说,他的著作有十卷。《南史本传》说,有十五卷。《隋书·经籍志》著录十一卷。他的著作,绝大部分都已失传,现仅存五篇,其中包括他的《神灭论》和《神灭论》的续篇《答曹舍人》(卽《答曹思文难神灭论》)。范缜的《神灭论》是一篇非常著名的唯物主义哲学论文,它不但是中国中世纪无神论史、哲学史上一篇伟大的、战斗的唯物主义的论著,而且也是中国中世纪逻辑史上的一颗光芒四射的宝珠。     

论本质属性

一在形式逻辑(或称普通逻辑)中,关于概念的本质问题,有一种较为流行、较为公认的,也是我个人所赞同的观点,即认为概念是反映事物的本质属性的思维形式。本质属性究竟是什么呢?——这是形式逻辑概念论体系上的一个根本性问题。对于这个问题的看法,归结起来几乎所有的人都把本质属性理解为仅仅是事物的特殊属性(或称特有属性),即一类事物(或一个事物)之所以区别于其他类事物(或他个事物)的属