拜登政府上台以来美国智库在南海问题上的对华话语叙事

在中美战略竞争不断加剧的背景下,南海地区成为美国遏制打压中国的一个重要场域。美国智库以威胁叙事的方式渲染中国南海维权行动的“侵略性”,指责中国破坏了地区安全与稳定,同时刻意放大中国与东南亚国家关系中的某些矛盾,借此推动美国在南海的地区存在,甚至否认中国相关权利主张的合法性,并极力为美国如何约制中国的行为出谋划策。这些智库还通过各种媒体平台展示和传播自身观点,旨在为美国介入南海问题铺垫舆论环境。作为美国政治中的一个组成部分,智库已成为其开展对华话语叙事、维系国际话语权力的政策工具,对此中国必须高度警惕、充分认知并争取有效反制,以切实维护包括南海在内的国家权益。     

从扶乩到灵学：近代科玄论战下的知识与理性

近代知识精英在接受正规科学的同时,受到了西方当时流行的心灵学刺激与启发,将传统扶乩信仰推至灵学研究的崭新维度。灵学支持者期望诉诸理性和科学去认识科学知识之外的灵学知识,以对未知世界的敬畏去促进在精神和道德层面改造已知世界,实现灵学救国。与此同时,以《新青年》为代表的灵学反对者则坚持彻底的科学主义和理性态度,将灵学视为有碍科学发展的落后迷信。两种截然不同立场的背后,是近代知识界在欧风美雨冲击下对现代知识与传统学问的共同反思,亦是对舶来之科学、宗教、迷信等概念以及现代启蒙精神的有益探讨,更为之后的科玄论战提供了理论素材并拉开序幕。在启蒙文化的引领下,中国社会逐渐以理性化、现世化为主导,灵学也已经不能适应时代发展的要求。从灵学之争到科玄论战,不仅反映出中国现代化与世俗化之路的复杂性与曲折性,也构成以科学范式研究宗教现象的历史基础。     

戏剧《阿伽门农》中的悲剧预兆

戏剧《阿伽门农》是古希腊伟大的戏剧作家埃斯库罗斯的代表作,表现的是在特洛伊战争结束后,获胜的希腊统帅阿伽门农归家后发生的不幸遭遇,而在表现手法上,作者在两千四五百年之前就采用了草蛇灰线、伏延千里的技巧,设下了大量的伏笔,预示着悲剧不可避免的到来。     

拉赫玛尼诺夫《音乐瞬间》Op.16和声技法研究

《音乐瞬间》Op.16是拉赫玛尼诺夫创作早期最有代表性的钢琴小品集,这部作品由六首钢琴小品组成,本文以前三首为例,对和弦材料的运用、和声进行分析论证,总结这部作品的和声技法特征。     

基于突发公共卫生事件下小区防疫响应的社区韧性建设规划思考——以成都市小区防疫响应为例

社区被视为体现城市韧性的典型代表,也是近年许多国家研究的热点议题。2020年的新冠疫情是对城乡韧性的集中考验,社区更成为直面病毒的主战场。作为社区的基本组成单元,各个城市的居住小区在本次疫情防控中展现出的自组织能力为未来社区韧性建设提供了重要参考。成都市作为全国千万以上人口城市中感染率最低的城市之一,其小区的防疫响应是全国小区的缩影。本文试图通过对成都小区防疫响应的总结,对提升社区韧性建设提出规划层面的思考,包括从空间导向走向人本导向、利用移动社交平台推动公众参与、增强规划弹性应对发展变化、将风险管理意识融入规划全过程以及运用智慧技术助力精细化管理。     

两岸姐妹是一家——第四届沪台妇女文化周纪实报道

2014年8月25日-29日,第四届沪台妇女文化周在上海举行。作为上海市妇联近些年创立的一项品牌活动,沪台妇女文化周不仅得到了国台办和上海市台办领导的大力支持,而且还在沪台两地之间树立了口碑,受到了海峡两岸妇女姐妹的热烈欢迎。为此,本刊特派记者亲赴上海,实地采访了本届文化周的各项活动。     

我国新闻类电视节目在新媒体环境下的发展路径分析

随着新媒体环境的进一步深化落实,各类新媒体平台和自媒体等为人民群众了解社会时事和新闻信息带来了越来越多的便利,就使传统新闻类电视节目的发展弊端愈加凸显.本文简单阐述了新媒体相较于电视媒体的优势,总结了目前新闻类电视节目运营中存在的问题,并提出了具体的发展对策,希望能够为传统电视节目的发展提供一定帮助.     

爱情不是一块橡皮擦

爱情不是一块橡皮擦,擦去了那份纯真的感情,相遇的时候,即便你们在对方的心里依然熟悉,但两个人的情感已形同陌路。     

新时代进一步加强高校劳动教育的基本理路

劳动是人的基本属性,是人和动物的基本区别,是人类社会进步的基本要素.党的百年历程中,劳动是保持党的先进性和纯洁性的重要手段.目前大学生对劳动的热爱程度不够,他们的劳动创造力和劳动实践尚有很大的提升空间.高校劳动教育应帮助大学生在全面深入的系统认知基础上,树立社会主义劳动价值观.基于党的百年劳动教育历史经验,笔者探索出强化认知、转变理念、加强实践三个维度,提出:将劳动教育融入到专业教学中,达成"劳动创造世界、改造世界"的共识;将劳动教育融入日常思政教育中,营造"崇尚劳动、热爱劳动"的氛围;将劳动教育融入社团建设中,形成"劳动主体自主、劳动形式多元"的基本理路.     

别华夷与正名分:明初的日常杂礼规范

以统治族群变更为表征的元明易代,对中国近世社会文化史产生了深远的影响。明初在"用夏变夷"、"复古"等口号下推行的礼俗整肃,涉及社会生活的方方面面,对民间日常杂礼的清整和规范,即是其中的内容之一。明初在"别华夷"、"正名分"等理念推动下进行的礼俗改革,实质上是儒家意识形态与政治权力相互配合,对民间生活进行的儒家化改造。它们共同塑造出明代前期整饬有序的社会样貌,也创造出一个后人看来礼制谨严、风俗淳厚的时代。