略论“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”

<正> 列宁给我们留下的《哲学笔记》,是一部极为珍贵的哲学遗产。这里,我们仅就列宁在阅读黑格尔的逻辑学时所作的一个批注加以探讨。这个批注是:“……人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界”(《哲学笔记》第228页)。关于这个命题究竟是列宁的,还是列宁转述黑格尔的,以及这个命题的科学含意是什么,至今国内外哲学界还存在着不同的理解。因此,对这个命题的探讨,直接涉及到如何理解和继承列宁哲学遗产的问题,特别是涉及到关于物质与精神、存在与意识、客观与主观等一系列辩证唯物主义哲学基本原理问题,同时正确地回答这个问题,有着重大的现实意义和理论意义。     

重塑海洋文化自信的战略考量

作为一种地域文化，海洋文化在事实上要比中国上下5000多年的历史还要悠长。千百年来，沿海区域民族就一直把海洋以及海洋的一切都化成了自己的血肉，从而形成凝聚力极强的集体海洋观念和海洋意识。其标志即航海第一保护神妈祖成为中国海洋文化观念的象征部分，并与许多传统记载共同构成独特无比、底蕴深厚的华夏海洋文化。     

拉卜楞寺院经济模式初探──藏族寺院经济现状调查之一

拉卜楞寺院经济模式初探──藏族寺院经济现状调查之一东噶仓·才让加近年来，笔者带着“当前我国推行社会主义市场经济的形势下，藏区寺院如何适应市场经济”的问题，分赴青海、甘肃藏区进行了社会调查，得出了藏区寺院经济的发展中，良性循环模式和恶性循环模式，市场经...     

试论良心

<正> 良心作为一种道德现象,早已在中外哲学史和伦理学史上引为注意的问题,但也一直是个争论未决的问题。许多哲学家和伦理学家对良心这种道德现象作了种种歪曲的解释。在十年动乱时期以及在左倾思想泛滥的年代里,良心成了讳莫如深的禁区。目前,我们正在进行社会主义精神     

最后的印第安人

中美和南美的印第安人是一个日趋减少的民族。暴政统治、教会压迫、经济落后、技术低下,使他们在苦难中挣扎。仅仅450年前,他们还是一个兴旺的民族。1519年4月21日,当西班牙占领者科尔特斯第一次登上墨西哥东岸维拉克鲁斯湾沙滩的时候,附近尤卡坦半岛上的玛雅人是西半球文明的精华。他们是这个“新世界”的第一批数学家,他们创造的数学理论不止一次地推动了欧洲数学思想的发展。玛雅人的历法比在它以后创造的儒略历或格里历更确     

论战国变法与人才流动

自公元前403年三家分晋到公元前221年秦灭六国,史称战国时期。东周从春秋到战国,大小诸侯国由一百多个兼并到二十余个,国数越来越少,战争越打越大。长达182年的战国时期的总趋势,是由兼并而趋于统一。谁来统一呢?敢作统一之思的只有战国七雄。中原的魏赵韩以及东齐西秦南楚北燕,都想富其国,强其兵,以期用武力一统天下。统一,是历史发展的必然趋势,富国强兵是实现统一的必要前提。春秋时期的教训,弱者为肉,强者食之。七雄深知,只有通过变法,谋求强盛,这不仅可以巩固已建立的统治政权,维护已攫得     

对我院干训工作的回顾与前瞻

青海民族学院干部培训工作,自1949年12月创办青干班到1988年暂时停办,先后轮训培养各种类型的少数民族干部5142人,他们在我省少数民族地区和兄弟省区的政权建设和经济文化建设中发挥了重要作用。回顾以往的干部培训工作,我们认为在这一特殊的教育实践中,既有一些成功的经验,也有一些失误和教训,现概述如下:     

乡镇书记怎么当?

当好乡镇党委书记,要抓大事,统揽不包揽.把握方向,驾驭全局,不陷入事务主义圈子。乡镇工作千头万绪,如果党委管了过多不该管的事,必然大事议不透,小事议不完,费劲不     

中国回族近代爱国主义的时代特点

中国近代是爱国主义喷薄激发、异彩纷呈的峥蝾时代,中国回族是素有爱国主义优良传统的英雄民族。中国回族的近代爱国主义,以内容的丰富性、前后的一贯性、范围的广阔性和进取的坚韧性等四个基本特点,绘制了绚丽的历史画卷,合奏出悲壮的时代乐章。 一、内容的丰富性 这一特点,多侧面、多层次地展示了回族的爱国情怀和时代风貌。 第一,抵御外敌侵华。首先是参加全国性的反侵略战争。从鸦片战争到抗日战争,每次都有回族参战,每战都付出了民族牺牲,建树了光辉业绩。其次是参加保卫边疆的战斗。1855年,