上海交大—耶鲁联合中心成立

正3月19日,上海交通大学和耶鲁大学共建的上海交大—耶鲁联合中心宣告成立,耶鲁大学校长Peter Salovey(彼得·沙洛维)与上海交通大学校长张杰共同为联合中心揭牌。两位校长表示,要以上海交大—耶鲁联合中心为新起点,共同打造世界一流的科研和教育机构。据介绍,上海交大—耶鲁中心的首个分中心即为生物统计联合中心。上海交大—耶鲁生物统计联合中心力求聚集一批世界一流的     

社会转型期助人被讹现象的人类学分析

历史经验表明,现代化过程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突;当代中国也不可避免要经历这些变化。通过分析助人被讹现象的特点、社会原因和道德后果,试图揭示社会转型期间两种伦理体系的冲突及其对个体行动者的影响。文章将首先考察"做好事被讹"现象的主要特征。大多数讹人者都是那些本该获得同情和帮助的年长者。再将探讨"做好事被讹"现象对社会的多方面影响,认为"做好事被讹"事件尽管少有发生,但它对社会信任、同情和道德互惠原则造成了重创。最后探究导致这种令人恼火的行为产生的多种社会原因,也广泛讨论了当代中国社会的道德风貌。     

对神灵的殷勤与祭祀

仪式的流程是所有与神灵和祖先相关的中国仪式中最为基础的。这些仪式所涉及的是组织仪式活动的祭祀者以及接受祭祀并能够对祭祀活动作出反应的神灵之间的一种关系。在人类学中对仪式的描述有两种范式。一种是“殷勤”（hospitality）,另一种则是“祭祀”（sacrifice）。     

当代中国的音乐及社会差序——京剧票友会与摇滚乐队“派对”比较研究

本文主要探讨当代中国的两种音乐活动形式——京剧票友会以及摇滚乐队派对。这两种音乐形式虽然在风格上截然不同,但是两种社团在结构上却存在着一定的相似性。这两种活动形式基本上都具有我们所称之为＂为位＂（positioning）的行为,参与者由此在音乐活动中找到他们各自的位置。而且,两种活动形式都涉及到＂外来者的融入＂（outsider integration）,即允许陌生人的参与并在活动中找到他们的位置。     

秋阳·创巴活佛对于藏传佛教西方传播的贡献

2014年是秋阳·创巴活佛圆寂二十七周年。他是二十世纪以来将藏传佛教佛法传播至西方世界的开拓性重要人物。他非凡的人生经历和佛法教导内容,至今仍在塑造并影响藏传佛教全球化的发展传播。     

如何在未来职场中保持不败气

2025年的职场将会变成什么样子 我10岁的时候，父亲带我去马里兰州参观“世界未来学会”的总部，从此以后，我就一直对未来进行思考。现在，我是一个职场专栏作家，我的工作就是思考2025年的职场将会变成什么样子，将对我们提出怎样的要求。     

走向一种绿色意识形态

与价值观不同，意识形态既是规范性的又是描述性的，或者说，既是价值评估性的也是知识追求性的。事实与价值之间的关系，被传统地以“二分法”的方式加以构建，实际上二者是一种互补关系，但这也并不意味着对矛盾关系的否认。一种建立在摆脱教条主义的唯物主义基础上的绿色理论，更有利于开展一种行之有效的实践，而这或许是绿色运动可以从马克思主义那里继承的最为重要的遗产。如果生态主义要想成为一种有影响的意识形态，就必须发展一种“绿色实践观”，创建“理论-实践”的统一体，并借助包含着价值考量在内的“中介”来跨越二者之间的鸿沟。     

毛雪梅:公仆本色,傲雪红梅

"人社工作关乎着每个人的生老病死,群众的呼声就是我前进的方向."一头利索干练的短发,说起话来快人快语,毛雪梅显得干练睿智.作为天府新区成都管委会社会事业局就业和社会保障处负责人,她为成都市天府新区管委会就业和社会保障事业的发展而不断努力着.     

医学人类学与信任研究

当代社会医学人类学不仅关注多元医疗体系在地方上的共存关系,而且将疾病拓展到关于危机的讨论。本文基于非洲几个社区在面对危机时所呈现出的不同策略及不同境遇,分析了信任对话的重要性,及其转变为疏离对话的动因与影响,由此强调医学人类学的研究应关注到治疗资源的三角结构在地方的展开,即生物医学医生与医院、地方邻近的占卜师与草药医生,以及更大区域的治疗者三者之间在地方的不同运作机制与相互影响。     

吴宝龙：努力做一个有趣的人

吴宝龙 富森-美家居副总经理请用一句话描述自己：—个想在工作和生活中取得平衡的人，—个追求有趣的人。请用一句话描述现在的状态：虽然还没做到，但期待身心平衡。职业生涯中最感谢的一个人：富森·美家居刘姐职业生涯中最难忘的一件事：很多事情都很难忘，很多事情也就慢慢忘记记了。面带微笑，思路敏捷，语速赂侠，谈及工1懒远把富森-美家居的平台价值摆在第一位。从事家屠行业将近十年的吴宝龙给我们勾画了富森未来三年的市场大图景，