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11.
构建和谐社会必须加强道德建设,治国之基在于德。加强社会主义道德建设,构建和谐社会,需要提高全民族的思想道德素质。需要把道德建设作为一个系统去抓,从师范院校抓起,从少儿抓起,以提高人们的科学文化素质为前提,构建适应和谐社会需要的道德体系。 相似文献
12.
张清华 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(6)
本文主要对长期以来被忽视了的作为“朦胧诗”前身和源头的“前朦胧诗”作了评述,作为开创者,黄翔和食指等人的意义在于从思想和艺术形式上奠定了朦胧诗产生的基础,而“白洋淀诗群”则发展了这一富有现代性和批判意识的传统,并广泛触及了六七十年代的现实,从而直接启示和引发了朦胧诗的诞生 相似文献
13.
韩愈的诗真实地反映了中唐社会的现实生活,表现了一定的时代精神。在中国诗歌史上,继“李杜”并称后,只有“杜韩”并称,就是证明。 他反对藩镇割据,积极参与削藩斗争,并以诗揭露割据战乱给百姓带来的苦难。如他早 相似文献
14.
张清华 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(6)
高校《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课教学是高校学生思想政治教育的组成部分 ,培养社会主义跨世纪人才 ,必须把学习这门课放在首位 ,以使学生端正正确的政治方向 ,引导他们树立正确的“三观” ,做到解放思想 ,实事求是 ,与时俱进。 相似文献
15.
2006年新企业会计准则体系引入了公允价值计量属性,"价值"的本质是指运用价值,"公允"的本质是指会计信息的真实可靠性。公允价值反映的是在特定的时点和经济状态下,市场对资产或负债的定价,在一些方面满足了外部信息使用者的要求,提供了较为相关的财务信息。虽然估计和假设是会计所固有的,公允价值计量难度较大,但可以做到可靠,公允价值和利润操纵之间并无必然的关系。 相似文献
16.
整体解读新时期文学现象的钥匙在于弄清楚两个前提:一是其整体文化语境是启蒙主义的,二是推动和完成启蒙主义使命的并非以社会政治话语写作的“现实主义”者,而是在文化语意和个性人本主义话语中展开的现代主义写作,这种统一是西方数百年文学思潮在当代中国的历史压缩而致的“历史性焦虑”的结果。然而,现代主义与启蒙主题之间又存在着根本的分裂与矛盾关系,这种奇特的统一与分裂的关系正是新时期所有奇异现象的内在原因。本文除了纵向梳理出这一矛盾的历时线索及其表现以外。还力求对其构成的内部原因、主体选择的依据以及客观效果作出深入的分析与说明。 相似文献
17.
张清华 《聊城大学学报(社会科学版)》1991,(2)
仅仅在几年以前,我们的学术研究才实现了这样一个突破,即较为历史客观地研究和肯定了现代中国二十年代到四十年代所不断隐现的一个象征主义诗歌流派,承认了它作为一种历史现象在新诗史上的自身价值。这比之过去的文学研究的确表现出一种历史 相似文献
18.
诸子百家争鸣与社会转轨张清华一、思想文化的发展与社会制度的转轨中华民族五千年的发展历史,大体上经历了三次大的转轨.第一次是由原始共产主义社会向奴隶社会转轨,第二次是由奴隶社会向封建社会转轨,第三次则是由封建社会跨越了资本主义社会阶段向社会主义社会转轨... 相似文献
19.
1990年8月27日晚,美国纽约一家饭店灯火辉煌,陈立夫先生及夫人孙禄卿女士九十双寿庆祝宴会热闹非凡。来自美国各地的政大校友,亲朋故交、华侨团体负责人和国民党元老纷纷前来祝贺。陈立夫先生精神焕发,笑容可掬,他微弓着身子向所有来宾行礼致谢,然后在一片掌声之 相似文献
20.
张清华 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(5)
毛泽东的《论持久战》从中日双方的历史、现实、政治、军事、人民、文化等多方面进行分析,提出了抗日战争是一场持久战,大体经历三个发展过程;最终的结论是:日本必败,中国必胜。毛泽东通过科学的预见,全面地论述了抗日战争的整个过程、对策、趋势和结果,具有前瞻性。 相似文献