基于创造力的市场调查与预测的教学模式

传统教学模式——说教法,无法帮助学生提高创造力。本文首先探讨了教育创新的意义。基于前人的研究成果,我们总结和提炼了提高学生创造力的教育原则,并有针对性地提出了新的教学模式,即:阅读、思考、讨论、分享,并介绍了改进学生的学习和提高创造力的三种工具,即在线网络学习,个人反应系统和多媒体。事实上,这种教学模式能有效地改变学生行为,激发学习动机和促进其学习与思考。     

我国国有商业银行竞争战略

随着我国银行业的全面开放,国有商业银行与外资银行的竞争将日益激烈.本文通过对我国国有商业银行的战略分析,提出适合的竞争战略,指出我国商业银行未来的发展方向.     

鄂尔多斯：暴富之后

鄂尔多斯人爱说“羊煤土气”,这是让鄂城扬名天下的四种本地资源,同音的成语恰是鄂城人翻身感的巧妙写照。造化免去了艰辛的奋斗,让失地农民一步踏入富人阶层。生活依旧单调原始,乏善可陈。但无人在意这些,人们说这是鄂尔多斯最好的时代。     

浅议国有企业政工工作与企业文化的融合

国有企业思想政治工作与企业文化一起,以丰富的载体、创新的形式、青春的活力,发挥思想政治工作自身的政治引导、经济参与等功能,增强企业的凝聚力,激发职工工作积极性,提高生产效率,提高国有企业的综合实力。本文就政工工作与企业文化融合进行有益探讨。     

中学语文教材改革之管见

中学语文教材是传授系统的语文知识,培养听、说、读、写能力以及进行思想政治教育和开发学生智力的主要凭借。它和教师、学生构成语文教学过程中的三要素,是教学之根本。教育要“面向现代化,面向世界,面向未来”,提高教学质量,最关键的要有好的教材。时代在前进发展,信息在加快,民族文化在发展,人们的观念、心态、语言、审美情趣在更新,阅读速度水平在提高,作为中学语文教学内容的直接体现的语文教材也要随着时代的发展而不断地更新。如果仍然沿用过去陈旧的语文教材,势必要阻碍中学语文教学的发展,阻碍新一代青少年的知识和能力的增进,使他们的视野难以适应快信息、高速度、高效益的社会需要。因此,中学语文教材不断地改革、势在必行。     

宋代广西左江羁縻州概说

唐朝时,在岭南地区置广、桂、容、邕等州都督府及安南都护府,称“岭南五管”。今广西壮族自治区为桂管、邕管、容管之地。其南界的安南都护府所属州县,同处唐王朝之治下。因而唐邕管左江羁縻州,既非边疆,亦无边疆民族关系问题。到唐末五代,这种情况有了变化。昭宗李晔时,随着唐王朝的日益衰弱,安南地方豪强势力乘机崛起。到哀帝李柷时,豪     

汤因比的《历史研究》写作动机探源

1921年9月,年仅32岁的汤因比在一次旅途中振笔写下了一串纲要——学术名著《历史研究》最原始的雏形.     

从自然崇拜到祖先崇拜的历史画卷——论“瓯骆”人所作左江流域崖壁画之主题

经过对左江流域的宁明、龙州、崇左、扶绥等县崖壁画的实地考察,我们以为:左江流域崖壁画之中,虽有动物、圆形物及其他多种器物形象,但是,人物图像始终占据着主要画面。可以说,以人物图像为画面最主要的组成部分,是其显著特色。从人物图像及各类图形的分布特点看,左江上游和下游,尤其是上游临江点和下游远江点之间,所表现的主题不尽相同。这种不同,反映了左江“瓯骆”人的原始宗教观念从自然崇拜到祖先崇拜的历史演变。延绵二百多公里的雄伟而神秘的左江流域崖壁画,正是这种从自然崇拜到祖先崇拜的长篇历史画卷。     

试论数学何以构成一种文化

本文结合对数学科学的某些特性的分析，从几种不同角度论述了数学的文化意义。     

洪门青帮和江湖规矩

香堂、辈分、黑话,除了对内凝聚力之外,最重要的就是区分敌我,让自己的帮派更好地生存"红花绿叶白莲藕,三教九流本一家",三教指的就是江湖三大社团,俗称青红白的青帮(亦作清帮)、洪门和白莲教。洪门也称为天地会、三合会,口号是反清复明。青帮控制运河漕运,也曾被称作漕帮。洪门中互称兄弟不同,青帮组织