全文获取类型
收费全文 | 6524篇 |
免费 | 86篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 293篇 |
劳动科学 | 10篇 |
民族学 | 1356篇 |
人才学 | 91篇 |
人口学 | 64篇 |
丛书文集 | 1165篇 |
理论方法论 | 488篇 |
综合类 | 2732篇 |
社会学 | 361篇 |
统计学 | 56篇 |
出版年
2023年 | 53篇 |
2022年 | 45篇 |
2021年 | 28篇 |
2020年 | 49篇 |
2019年 | 36篇 |
2018年 | 20篇 |
2017年 | 33篇 |
2016年 | 39篇 |
2015年 | 80篇 |
2014年 | 285篇 |
2013年 | 224篇 |
2012年 | 250篇 |
2011年 | 285篇 |
2010年 | 236篇 |
2009年 | 260篇 |
2008年 | 265篇 |
2007年 | 158篇 |
2006年 | 297篇 |
2005年 | 273篇 |
2004年 | 232篇 |
2003年 | 232篇 |
2002年 | 243篇 |
2001年 | 147篇 |
2000年 | 115篇 |
1999年 | 114篇 |
1998年 | 84篇 |
1997年 | 99篇 |
1996年 | 110篇 |
1995年 | 93篇 |
1994年 | 103篇 |
1993年 | 116篇 |
1992年 | 113篇 |
1991年 | 127篇 |
1990年 | 119篇 |
1989年 | 130篇 |
1988年 | 179篇 |
1987年 | 160篇 |
1986年 | 140篇 |
1985年 | 109篇 |
1984年 | 117篇 |
1983年 | 162篇 |
1982年 | 133篇 |
1981年 | 133篇 |
1980年 | 150篇 |
1979年 | 76篇 |
1978年 | 22篇 |
1959年 | 20篇 |
1958年 | 14篇 |
1957年 | 14篇 |
1956年 | 15篇 |
排序方式: 共有6616条查询结果,搜索用时 31 毫秒
81.
82.
1971年12月27日,英国经济学家琼·罗宾逊在美国经济学协会第八十四届年会的理查德·艾黎讲座上作了一篇题为《经济理论的第二次危机》的讲演.罗宾逊夫人在讲演中提出了资产阶级经济理论正在经受第二次危机,并对美国凯恩斯派经济理论展开了猛烈的抨击.我国学术界对此讲演曾作过介绍.鉴于这场论争有助于我们了解垄断资产阶级经济理论的发展和演变,现将罗宾逊夫人的《经济理论的第二次危机》和美国凯恩斯派代表人物詹姆斯·托宾的《英国剑桥与美国剑桥之间的论战》两篇文章的摘要一并刊出;同时,我们请中国社会科学院经济研究所黄范章同志写了一篇文章:《从"两个剑桥之争"谈起》,对这场论争的背景和意义,作了扼要的评论. 相似文献
83.
一、着眼于建设诚信友爱的社会.切实增强教育引导的职能 一是突出重点,警示人。其一,抓住重点内容。开展党风廉政教育。其二,抓住重点对象,开展党风廉政教育。其三,抓住重点时间,开展党风廉政教育。其四.突出重点部门.开展党风廉政教育。二是灵活载体。鞭策人。党风廉政教育既要用好广播、报刊、电视、互联网、手机等媒体,又要开展活动,以群众喜闻乐见的形式.积极推进廉政教育进机关、社区、 相似文献
84.
当代生活与艺术之死:第二、第三和第一世界 总被引:1,自引:0,他引:1
当今所谓的艺术,主要是受20世纪七八十年代以来发展并在全球范围内扩散的美国式“艺术”观念所支配,而再也不受德语的“艺术”或法语的“美的艺术”体系所支配。自从现代主义诞生以来,艺术的历史使命的减弱或者消失已经成为事实,但从全球范围而言,“艺术的终结”这一论断仍有些夸大其词。因为在第一世界的艺术死亡之后(这里存在更多的是文化),第二和第三世界的艺术还生长着。艺术从根本上说还不是一个媒介事件和现象,而是一个同我们每个人相关的东西——不管它是不是商品。 相似文献
85.
杰弗里·A·克拉姆斯 《领导文萃》2004,(11)
一些令你确保构想在你的企业里胜出的可做之事: ▲不要以为你或你的公司拥有全部答案: 这是一个学习型企业的第一条商业法则,如果你以为你无所不 知,那么你就会停止寻找好的构想。 ▲研究竞争对手: 韦尔奇认为,学习好的构想的最佳去处之一就是你的竞争对手那 里。养成一个习惯,每周花1小时时间研究他们的网页、产品目录和其 他所有能使你了解他们的最新创意的东西。 相似文献
86.
[美]久拉·克里马 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2016,2(3):60
阿奎那关于个别感觉与普遍理性表征的理论是其对理智之非物质性论证的关键部分,但这一理论受到司各特、奥卡姆及布里丹等后来者的批评。然而,这些批评其实都不能成立。阿奎那的论证并不像罗伯特·帕斯纳奥对他的诘难中所说的那样,犯了从一个表征的语义内容推出此表征之本体论属性的“内容谬误”。此外,由布里丹本人的评论可以看出,布里丹实际上不得不接受他所批评的阿奎那论证所蕴含的主要内容。 相似文献
87.
交流在很大程度上是语言在作媒介,因此,文化交流与语言有十分密切的关系。吐鲁番方言中借入了不少汉语词,本文笔者主要阐述了汉语的借入、影响及其渗透。 相似文献
88.
89.
90.
在几内亚沿海地区,分权表现为一定程度的权力下放,而在地方层面上又为世俗权威1牢牢控制,好像当地政府是唯一的掌权人。这是农村权力关系的现有制度。地方权力始终与更为广阔的世界息息相关。权力负责行使所有社会不可或缺的内部职责,又因外在需要而构建。“权力及其象征是向社会证明其内聚力和‘个性’表达,以及涉及异己时如何自处和自卫的手段”(Balandier1967,P.44)。 相似文献