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21.
根据文献资料和实地考察,藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区,而是共存着世界三大宗教,即佛教、基督教和伊斯兰教.当然,基督教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力.因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊现象,只是在一小部分地区或较偏僻的个别村落存在.本文从历史和现实的视角对巴塘基督教、盐井天主教堂和昌都清真寺与拉萨清真大寺略作考证和描述. 相似文献
22.
次仁曲珍 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(7):0067-0067
班会是班级在班主任的领导下开展的班级集体活动,班会的活动内容是思想品德教育以及学习总结,班会的组织形式是有计划和有明显的主题的,良好的班会,不仅能够实现对学生的品德教育,更能够组织全体学生实现有效的学习,因此,在初中班级中,班会在班级管理中发挥着重要的作用。 相似文献
23.
藏语是藏族人民相互交流的基本语言之一,是藏族文化传播的主要工具。藏语文是语文学科的一种,更是藏族人民了解藏族文化的一种途径,是民族精神的一种传承。在信息化高度发展的今天给藏语文教学带来了新的挑战,同时也给藏语文带来了广阔的发展空间。本文以《项链》一课为例,分别阐述了课前,课堂中以及课后的相关教学策略,帮助我们了解如何利用信息化来进行高中藏语文的教学。 相似文献
24.
格桑曲珍 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(4):0114-0114
“书读百遍,其义自见。”阅读对于培养小学生的语文核心素养有重要的作用,不仅可以提高学生的理解能力,也能激发学生的情感。本文将从阅读教学的价值出发,探讨阅读教学的有效策略。 相似文献
25.
40年前的西藏,经济基础薄弱,人民生活水平低下,广大劳动人民连基本的温饱都无法保障。40年后的西藏,在中央政府和各兄弟省市的支持和援助下,西藏经济、政治、文化等各个领域发生了翻天覆地的变化。西藏自治区成立的40周年真实纪录着西藏人民当家作主、过上幸福生活的发展变迁。经济快速发展:GDP连续四年实现12%以上的增速西藏自治区主席向巴平措说:“目前,西藏处于历史上最好的发展时期。”西藏自治区国民经济增长速度连续10年保持12%以上的强劲势头,2004年国内生产总值首次突破200亿大关,印证了向巴平措主席的一席话。1965年,西藏自治区… 相似文献
26.
度母最早产生于古代印度,以一个终极的永恒力量,一个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像,植根于广大信仰者的内心世界和精神生活之中,且以自身富有的性质借助不同方法融入宇宙社会秩序之中,构成人们赖以寄托的信念和动力。而其基本性质又决定了她的存在方式和文化模式,表现为履行一种合乎宇宙秩序的、或体现神圣意志的伦理行为的终极实体或人格力量,获得了信仰者的认同。 相似文献
27.
佛教传入藏族地区后出现了迥异的女性观,其关于男女两性的基本观点虽然趋于两极化倾向,但是,女性包括出家的尼僧在藏传佛教中始终占据一席之地。 相似文献
28.
29.
觉域派产生于公元 11世纪 ,由女密宗大师玛久拉仲创立 ,该宗派以自己独特的教法义理和别具一格的修持方法 ,成为藏传佛教中独树一帜的宗派。它不仅对藏传佛教诸宗派产生过深刻的影响 ,而且曾几度风靡整个藏区。本文对觉域派的历史渊源、形成、修行方式、组成形式、教法仪轨和特点 ,以及该派的创立者玛久拉仲大师的生平事迹 ,均进行了较为详细的阐述 相似文献
30.
业印母是藏传佛教出家女性中较为特殊的尼僧 ,亦是藏传佛教所独有的一种历史产物 ,在出家女性中享有很高地位。业印母不同与一般的尼僧 ,她们道行高深 ,佛学功底深厚 ,具有一定的成就 ,是某高僧大德依止的秘密佛母。值得说明的是 ,业印母作为藏传佛教出家女性的一种类型 ,并非藏传佛教每个宗派都所拥有 ,她主要产生于藏传佛教的宁玛派、噶举派等早期形成的几大宗派。在藏传佛教的格鲁派尼僧中 ,没有身为业印母的女众 ,因为格鲁派高僧不依止业印母。一、业印母在藏地的产生及其意义从 8世纪始 ,业印母产生于吐蕃藏地。吐蕃藏王赤松德赞时期 ,… 相似文献