“集中培训＋交流合作＋自主发展”的中学英语教师继续教育模式

在综述国内外中学外（英）语教师继续教育模式研究现状的基础上。尝试构建“集中培训＋交流合作＋自主发展”的中学英语教师继续教育模式。该模式具有立体交互的特征,对探讨系统的、形式多样的、可持续发展的中学英语教师继续教育体系和机制具有启示与参考意义。     

浅谈机械制造技术课程的创新开发——浅谈新环境下的服务转型

根据职业岗位的任职需求,采用基于工作过程的课程设置理念,形成基于工作过程的学习情境,是机械制造技术课程提高教学质量、提升教学效率、满足职业需求的新思路。一、传统课程体系的主要弊端传统的机械制图、公差与测量、金属材料及热处理、AutoCAD、工程力学、机械设计等专业基础课程,只注重陈述性知识体系的系统性与完整性,缺乏与生产实践相匹配的过程性、应用性知识。     

“藏区精准脱贫案例研究学术研讨会”会议综述

正2018年10月19—21日,由中国藏学研究中心主办,中国藏学研究中心社会经济研究所、《中国藏学》杂志社、四川省民族研究所、泸定县人民政府承办的"藏区精准脱贫案例研究学术研讨会"在四川省甘孜藏族自治州泸定县隆重召开。来自京、藏、川、滇、甘、陕等地的20家科研机构、高等院校与企业的40余名专家学者出席了此次会议。本次会议共收到论文26篇,有22位学者在大会及小组讨论中发言交流。开幕式上,中国藏学研究中心科研办副主任李作泰首先回顾了红军长征飞夺泸定桥的英雄事迹。     

家具产品设计课程协同教学模式探析

本文就高校产品设计专业家具设计课程协同教学模式进行分析与探讨,从中得到了一些研究成果,希望能给有关人员提供一些参考意见。     

汇集详备 勘别精审——评朱天曙辑校《周亮工全集》

研治中国古代的文学、艺术及相关学科,均必须以占有丰富甚至尽量穷尽资料,作为治学的准备与基础。于是,学人们不免或为资料的极度匮乏而烦恼,如先秦时代：或为资料的过于浩繁而无从着手,如明清时期。受各种条件限制,第一手研究资料的获取,往往费时费力,事倍功半,结果却收效甚微,想来大家都有类似经历与感受。     

“信息乐园”对当代社会伦理的冲击和反思

信息网络开辟了人类新的时空隧道,掀起一场全人类信息化的思想"冲浪", 其中不乏新的机遇,也难免迷乱和冲突.加强网络信息伦理教育,提倡网民"自省"、"慎独" 以及完善网民信息行为的赏罚机制,能加强"信息乐园"的道德建设.     

资产价格的光谱发现

现代金融经济学发展源自对资产价格的光谱预期;现实中的金融交易价格却缺少与之对应的实际光谱图像.藉由经济的波动一粒子隐喻,本文阐明传统的价格发现就像一个滤波器,只允许一种色光通过(竞争价格),而把阳光(价格)光谱上的其它色光(组成价格)都过滤掉了.金融市场的过度波动因此根源于似滤波器价格发现之筛选掉较不乐观(悲观)的价值评估,挑选头羊,并宣布最乐观(悲观)的卖买申报区间.相反地,绕过价格竞争,本文通过阐释似棱镜的光谱发现则能促进较温和之投资行为的调整和协调,使投资人之共同的价值评估成为光谱图像中的组成价格.当今信息技术已经为非传统的似棱镜价格光谱发现作好呈现投资风险透明性的准备,以降低那些投资策略、金融工具创新和政府管制早已承诺却跳票之金融市场过度波动的频率与幅度.     

城乡收入差距、劳动力质量与经济结构转型——来自中国省级数据的实证研究

城乡收入差距通过城乡居民消费需求影响经济结构转型,劳动力在产业间的自由流动受制于劳动力质量水平,而城乡收入差距透过人力资本投资影响全社会的劳动力质量。城乡收入差距、劳动力质量和经济结构转型之间的传导机制是：城乡收入差距通过抑制经济中工业产出份额、提升服务业产出份额推动经济结构的“服务型”变迁,劳动力质量的提升促进劳动力从农业、工业部门流向服务业部门,进而通过服务业部门产出份额的上升推动经济结构转型;城乡收入差距也会导致贫困农村居民丧失扩大人力资本投资的能力,从而制约全社会劳动力质量的提升,使劳动力的“服务型”流动和经济结构转型受阻。但是,东部沿海发达地区与中西部地区的城乡收入差距、劳动力质量对经济结构转型的影响存在显著非一致性。实现中国经济结构顺利转型需要将城乡收入差距缩小到合理区间,有效提升全社会的劳动力质量,创新经济转型的制度供给。     

“新妈妈”上班宝典

产假休完,上班的时间终将来到,要离开嗷嗷待哺的宝宝,去应付紧张忙碌的工作,你做好准备了吗？     

后马克思主义之“后”究竟是什么意思

通常人们总是把后马克思主义之“后”解读成“后现代主义”,从而后马克思主义理所当然地成了“后现代主义的马克思主义”.这样的解读是一种想当然的外围解读,它忽略了后马克思主义缘起的思想谱系,在一定程度上遮蔽了对后马克思主义的真实解读.与这样的解读方式有别,本文深入后马克思主义思想的内在机理,在充分解析后马克思主义思潮的思想来源之后,力图对后马克思主义之“后”的真实意蕴有一个全方位的解读,并在此基础上对后马克思主义思潮的意识形态旨趣有一个总体诊断,以期为我们深入研究后马克思主义起到某种启示性作用.文章认为,后马克思主义之“后”大致蕴含三个维度:后葛兰西主义、后结构主义以及后现代主义,后马克思主义是用后葛兰西主义、后结构主义以及后现代主义来解读马克思主义而形成的一种思潮.后马克思主义思想来源的异质性决定了其意识形态取向的异质性,这表现在其对马克思主义既逃避又趋近的复杂心理上.正因为后马克思主义在意识形态上的这种矛盾立场,使得我们在对后马克思主义思潮的研究上必须避免脱域化的研究思路,否则,难以准确地诊断后马克思主义.