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101.
个人主义是西方文化价值的精髓与核心,在我国被置于集体主义、社会主义的对立面进行批判。论文通过对西方及我国个人主义发展脉络的梳理,分析了个人主义的合理内涵:个人尊严与尊重、个人自主与自由、个人权利与利益、个人发展与实现。  相似文献   
102.
同与不同     
在中国工作之初,我就惊讶于公关行业在中国的高知名度。在日本,很少有人能立刻说出公关公司是干什么的,直到我详细说明广告与公关之间的区别,他们才勉强可以理解。就在几年前,将普乐普(日本)错当成广告公司来面试的人还比比皆是。最近,随着公关行业整体知名度的提升,大部分来面试的年轻人总算是知道公关公司是干什么了。而在中国,当我说我在公关公司上班时,我的中国朋友总是回应我说“是发稿的工作吧”、“中国的媒体不好对付吧”等等。  相似文献   
103.
[摘要]《阿诗玛》是彝族民间叙事长诗之一,可以说是一部关于女子的作品。本文从性别视角切入,通过分析作品中人物阿诗玛的情感、生存体验及其在男权社会中遭遇的生存危机,探讨这部作品中彝族女性主体意识的体现。彝族人民塑造的阿诗玛角色让读者可以从一个崭新的视角来审视彝族女性和彝族传统文化,审视世界和人生,表达了彝族人民解放彝族女性、发展彝族女性自我意识,构建一个彝族男女两性完全平等、和谐生存的理想社会。  相似文献   
104.
藏族僧侣之宗教职业生活是在寺院、家庭和社区三大层面逐步建立、完善并不断演进的,这是僧侣作为寺院职工、家庭成员和社会公民等多种身份的特征所决定的,亦是宗教与不断变迁的社会相适应的具体表现。  相似文献   
105.
106.
文章阐述了强化理论的内涵及主要类型,并从榜样教育法与正强化相结合、激励教育法与强化理论相结合、转化法与负强化相结合三个方面强调了强化理论与学生良性行为形成的着力点,认为在推行素质教育,提倡民主教育、科学教育的今天,强化理论对塑造学生良性行为具有重要的启示和应用价值.  相似文献   
107.
福建省漳州市龙文区朝阳镇便民服务中心成立党员计生服务队,对奖扶对象、独女户、病残儿、流出省外的流动人口需办理的相关事项,如果是该中心党员干部办理的事,都实行办证上门或送证上门服务,并规定党员要对挂钩村的计生困难户、子女伤残户每季度上门了解一件生产、生活上急需解决的事,中心半年点评一次党  相似文献   
108.
109.
贡保加 《中国藏学》2011,(4):146-149
作者以藏医《四部医典》等经典著作和当代名家的医案为理论依据,又根据自身多年诊治乙型肝炎的临床经验为实例,介绍了目前藏医界对乙型肝炎的认识,认为藏医界目前在乙肝治疗上存在误区,并对此提出了质疑。本文通过分析乙型肝炎的病因、病机、症状和诊治方法等,得出乙型肝炎属于"年乃"(■)范畴的结论。  相似文献   
110.
植才华 《职业》2011,(35):183-184
本文探讨数控车床可换刀、换速加工梯形螺纹的操作技巧。  相似文献   
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