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本文选自作者《伊斯兰教之传入中国及其发展》一书 ,该书于 2 0 0 3年夏季由伊朗东北部霍拉桑省省会马什哈德市阿斯坦·古都斯拉扎维伊斯兰研究基金会出版发行 ,共 36 3页。在此我要衷心感谢中国北京中央民族大学林松教授 ,他于 1 979年1 2月正值纪念赛典赤·赡思丁去世 70 0周年之际 ,在阿拉伯语杂志《中国建设》上发表了一篇题为《赛典赤·赡思丁———一位对中国边疆建设有巨大贡献的穆斯林》的文章 ,这篇文章由穆罕默德·阿里·侯赛尼从阿拉伯语译为波斯语 ,对伊朗和伊斯兰世界人民进一步了解赛典赤起到了重要作用。在这篇文章发表前 ,伊朗学者和研究家只能从拉施特·丁·法兹伦拉·哈玛丹尼的《史集》关于赛典赤的几段叙述中简略了解到在中国这片古老文明的土地上曾生活过一位与我们同根生的历史伟人。今年 3月云南大学与伊朗马什哈德菲尔多西大学和拉扎维伊斯兰大学在伊朗伊斯兰文化联络组织和伊朗驻华大使馆的协助下联合举办赛典赤国际学术会议 ,本人将译作献给大会 ,希望各位专家学者斧正 相似文献
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论西藏的草场资源与环境保护 总被引:5,自引:0,他引:5
西藏的草场资源由于长期投入有限,畜牧经营方式落后、基础设施建设滞后等因素,造成资源破坏与生态失衡,使得草场退化、沙漠化、载畜能力大幅度下降.因此必须合理利用草场资源,采取多种措施走畜牧业集约化道路,实现草场资源的可持续利用. 相似文献
93.
我国西南地区的纳西族直到今天还在使用着一种原始的象形文字,这种文字被称为纳西象形文字,也叫东巴文字。纳西象形文字在纳西语中叫“森究鲁究”,意为“木石之标记”,即见木画木,见石画石,是以图像的方法写成的文字[1]。研究纳西象形文字对于研究纳西族的社会历史、宗教民俗、天文历法、哲学思想、民族关系等具有重要意义,同时其独特的造字特点也具有极高的艺术审美性,如果从艺术的角度对其进行研究分析,同样具有不可忽视的重要价值。一、纳西象形文字中线形的运用从人类早期的原始绘画到象形文字的创造再到今天的拼音文字,都离不开线形这… 相似文献
94.
西部大开发中的西藏传统民族手工艺 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过西藏传统手工艺的市场化方面的研究 ,论述了西藏地区在西部大开发中传统民族手工艺的发展现状、发展特点 ,在社会经济中的地位、特色 ,当前所面临的挑战 ,以及应该明确的原则和避免的问题等 相似文献
95.
从历史的角度看,要征服者向我们提供真实情况是极难办到的,因为征服者总是千方百计抹杀或歪曲事实。只是近年来,才兴起一门研究印第安人历史渊源的学科,试图纠正虚构的西部神话,还这些“红种人”以本来面目。下面我们就根据最近新出版的一些 相似文献
96.
拉萨市旅游业在起步后的20多年间保持了较快的发展速度,使旅游业已经成为拉萨市经济和社会发展的支柱产业。青藏铁路的建成通车,将进一步推动西藏旅游业的迅速发展,“十一五”期间,拉萨市将向生态化、国际化的旅游名城迈进。 相似文献
97.
本文以京津冀各地市2003-2014年的面板数据为样本,运用熵指标将产业多样化分解成相关和无关多样化,考察了京津冀各地市的产业关联特征;然后在传导机制分析的基础上,通过建立空间面板数据模型,实证检验了产业的相关和无关多样化对京津冀经济发展产生的影响.理论分析表明,不能笼统地说产业的相关或无关多样化有利于或不利于经济增长,而应当结合所处的外部经济环境来分析.实证结果显示:样本期间京津冀各地市无一例外地表现为产业的无关多样化水平高于其相关多样化水平,但是三地的相关多样化水平均呈上升的趋势;产业的无关多样化明显有利于地区的经济稳定,但是以钢铁工业为主业的相关多样化对京津冀的经济增长产生了明显的不利影响;实证分析结论既与理论预期一致,也和产能过剩的现实相吻合. 相似文献
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徐子恒董柏青李海覃光球 《才智.人事人才》2023,(21):89-92
基于成果导向教育(Outcome-based Education,OBE)理论,结合中医药院校公共卫生专业硕士(Master of Public Health,MPH)培养模式的经验,分析我国中医药院校在公共卫生专业硕士培养优势与挑战,探索公共卫生专业硕士培养方式,提出公共卫生专业硕士培养模式优化策略,主要包括优化课程设置,实行学业导师制,开拓高质量联合培养基地,构建完善实习体系,构建特色适用中医药院校公共卫生专业硕士培养模式,完善中医药院校公共卫生专业硕士培养模式。 相似文献
99.
当前高职学生就业竞争激烈,职业教育在培养学生的创新创业能力中具有举足轻重的作用。本文以国际邮轮乘务管理专业为例,基于学生个体差异性和对海乘类职业选择的多向性需求,构建“洋葱”五因子模型,探究创新创业教育对学生就业能力培养的作用及实施路径,把以就业能力为主的综合能力提升作为创新创业教育的目标,为海乘学生求职就业打下坚实基础。 相似文献
100.
二宫尊德是日本江户时代后期著名的农政家和思想家,他在成功地对600余处贫穷农村进行改革再建过程中,形成了其自成一体的“报德仕法”思想。和谐是人们对社会生活的一种理想追求,是千百年来人类孜孜以求的社会思想。二宫尊德思想的核心是和谐的理念,是源于中国儒道禅传统思想的实践,本文试分析其思想在构建和谐社会中的现实性与可借鉴性。 相似文献