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31.
本科生导师制——高校教育管理的制度创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈丰才 《职业时空》2009,5(1):19-20
本科生导师制是高等学校实行的一种由教师对本科学生的学习、品德和生活方面进行个别指导的教育制度。本文从本科教学经验中对导师制的特点及导师与授课教师以及班主任的关系等问题做了探讨。  相似文献   
32.
工学结合培养模式给高职学生职业道德培养带来了新的实践路径。组建一支由学校专业教师和企业兼职教师组成的师资队伍,在教学实践中实现两个突破:更新教学内容和改进教学方法与手段,切实做到提升高职学生的职业道德认知、职业道德情感和职业道德判断能力。高职院校应坚持加强实现三融合:企业文化与校园文化的融合、一般职业道德教育与行业职业道德教育的融合、隐性职业道德教育与行业职业道德教育的融合,保证职业道德教育的实践性和职业性的结合,切实提高高职学生的职业道德素质。  相似文献   
33.
冰冷的铁栅栏里,一群饱经风霜的老者,蜷缩在里面。铁栅栏外,斑驳的杯碗瓢盆,硬币纸币不时零星而落。这不是北非的难民营,而是中国南昌新建县庙会的场景。那些老者,都是为活命而伸手的乞丐。庙会主办方生怕乞丐骚扰外来香客,破坏了和谐,袭用南昌火车站广场大树围栅的创意,干脆把乞丐一股脑儿集中关进去。大树围栅,已够刺眼;乞丐围栅,更是刺心。  相似文献   
34.
文章以《觉沃介氏世系史》等相关藏文文献为基础,结合实地考察资料,对夏鲁寺的创建与早期经营、元代介氏与萨迦昆氏家族联姻、元朝中央与萨迦地方政权对夏鲁寺的赏赐与格外礼遇、夏鲁万户对夏鲁寺的四次维修扩建、夏鲁寺学修及其教法传承等问题加以阐述;文章认为,通过夏鲁万户长扎巴坚赞父子对夏鲁寺进行大规模扩建修缮,夏鲁寺元代汉藏合璧建筑与多元风格壁画的修造与绘制,佛学大师布顿·仁钦珠建立讲经院、创立教派、设计壁画内容等一系列举措,为夏鲁寺宗教、文化、艺术的繁荣奠定基础。同时,夏鲁寺寺院建筑风格的形成、佛教文化弘传的特点、寺院管理机制的成型,也反映出西藏地方与包括祖国内地在内各地、各民族的交往交流和交融的历史事实。  相似文献   
35.
记忆与物质     
一、脑科学的发展与物心二元论19世纪末唯心主义者伯格森写了一本反对机械唯物主义的书《物质与记忆》,当时处于脑科学的黎明期,对脑一无所知,伯格森只能在自己的脑中杜撰人脑的作用。20世纪末的今天,几十万专家试图从物质角度来说明人的记忆。笛卡儿开创的机械唯物主义伴随近代科学的发展,终于开辟了神经科学这一新的领域,笛卡儿的物心二元论正在逼进作为人类心灵实体的人脑这一为唯心主义所巧妙回避的险关。随着自然科学的进步,作为“科学之科学”的哲学已无能为力,只能去做些“哲学史注释”与“语言游戏”工作。  相似文献   
36.
1.众所周知,高校做为一个培养人的地方过去只具备单纯的教育(教学)功能。随着社会进步,被赋于了新的功能,学校直接服务于社会,发展科研,将科技在校内转化为劳动者的素质,兴办和发展产业,尤其是科技产业物化于劳动工具和劳动对象,把培养人和发展科学技术及产业结合起来,进而在高校达到教育与科技、教育与经济的和谐与统一,这既具有中国特色又符合国际科技教育发展的总趋势。事实证明,高校创办科技产业是学校深入改革的重大步骤,把社会、经济发展的需求和竞争机制等直接引入高校,促进了办学模式、专业结构,学科建设,科研方…  相似文献   
37.
你们在学校有没有学过经济学?老师说价格怎么决定的?供求关系对吧?供不应求,价格上升;供过于求,价格下跌,是吧?但是请记住,现在这些在中国都不对!  相似文献   
38.
我们来做一个算术题,把全国人民的工资收入加在一起,除上这个国家的GDP,得到一个数字,我们来做个比较,欧美最高,大约是55%,南美洲平均是38%,东南亚包括菲律宾泰国是28%,中东伊朗土耳其这些国家大概是25%,非洲国家都在20%以下,我过去讲课就问过一个问题,大家认为我们中国的比例会是多少,跟哪个国家比较接近,结果90%的人都说我们国家跟非洲是一个水平,然后我就跟他们说,我们中国是8%。全世界最低。  相似文献   
39.
郎咸平 《经理人》2010,(1):64-64
你们在学校有没有学过经济学?老师说价格怎么决定的?供求关系对吧?供不应求,价格上升;供过于求,价格下跌,是吧?但是请记住,现在这些在中国都不对!  相似文献   
40.
郎咸平 《经理人》2010,(12):62-62,64
你是不是觉得所有东西都在涨价?每一天的生活成本都在上升?肯定的,通货膨胀嘛!  相似文献   
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