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51.
斯琴图雅 《内蒙古民族大学学报》2011,(1)
在大众传媒业竞争激烈的今天,品牌变成了非常重要的概念.随着电视产业革新的深入,竞争日益复杂.在这种环境下,电视媒体的竞争实质上就是品牌的竞争.对电视栏目进行品牌经营,将其打造成品牌栏目,电视媒体才能够在竞争激烈的的媒介市场中赢得一席之地.而如何经营品牌栏目是人们关注和热点讨论的话题.本人从三个方面阐述对电视栏目品牌经营的认知观点. 相似文献
53.
甘肃省极为重视文化建设,于2012年提出建设“华夏文明传承创新区”的战略方针,着力打造“一带”、“三区”、“十三板块”.甘肃的文化宣传研究和传承、创新建设过程中,有五个方面的文化要素应该重视:一、是以伏羲文化、彩陶文化为代表的始祖文化;二是先周文化;三是早秦文化;四是丝绸之路文化;五是氐羌文化.我们要从整体性、系统性、源头性的角度对甘肃历史文化进行综合性的研究和努力. 相似文献
54.
乌仁图雅 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2012,14(3):193-194,204
在蒙古族社会发展的历史进程中,传统社会和谐思想对调节人与自然的关系曾经起到过重要作用。本文通过对蒙古族传统社会人与自然和谐思想的根源,主要内容进行了详细分析,进一步探讨了蒙古族传统社会和谐思想对于我们今天重新思考人与自然的关系,改变价值观念及生活方式,重构人与自然关系的重要意义。 相似文献
55.
在美国威斯康星州的灵长目研究中心,研究者观察到一对熊猴幽会的情景:名叫琼伊和哈尼的两只熊猴悄悄离开猴群,从"里屋"溜到了空荡荡的"外屋",打算进行一次"爱的冒险".琼伊在群猴中排名第三,按规则,这种好事还轮不到他.但这名胆大妄为者达到了目的,并发出了兴奋的喊叫.这让哈尼有点紧张,她猛地回头看了琼伊一眼,目光中含着责备和威吓.琼伊似乎领会到了对方的意思,将噘成圆圈向前翻伸的嘴唇收了回来,开始安静地享受那一切.还好,先前的叫声没有引起其他熊猴的注意. 相似文献
57.
莫·陶克陶夫 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2014,40(5):59-62
本文通过人们(听众)的听觉,感应,将那些真实可信的现象、若隐若现的意境,幽深诡秘的艺术世界刻画描绘得如见其形、如闻其声般的传统四胡说书的多层次文化蕴涵及其曲调体系的构成、独具特色的艺术作用、说书曲调不同情感中谐振等做了系统的理论阐述,并就蒙古四胡说书多元化式曲调的艺术运用技巧以及曲调体系的应用规律进行了初步的探索。 相似文献
58.
59.
<正> 云南某边检站查获了一车非法偷运的猴子。据说幸亏被查获了,否则将被不法分子卖到南方某市当作一道名菜被人们吃掉。 这事被一个小报记者打听到了,立刻编了一条消息,说这车猴子不论公母全是艾滋病携带者。许多报纸争相转载,反响非同寻常。爱吃猴子的人基本吓得半死,不吃猴子的人对吃猴子的人不但没有表现出起码的同情,还兴灾乐祸。可没过几天,一位有相当责任感的“科学家”专门为猴子作了体检,证实不但没有艾滋病,而且身体比较健康。言下之意:完全符合“食品卫生法”。于是,消息成了谎言,吃猴子的放了心,不吃猴子的白高兴一场。 相似文献
60.
社会转型期的价值取向刍议李钢,王雅蕙在人类历史进步的过程中,任何一个国家、社会和民族的发展都不可能总是一帆风顺的。当它面临重大的社会挑战和抉择之时,当它既有的政治、经济和文化发展达到一定程度或面临深刻的、根本性的危机时,社会就会发生巨大的根本变革,在... 相似文献