《贤者喜宴■》摘译(二)

前言 本译文接续前次译文(本刊1980年第四期)。在这部分译文中,《贤者喜宴》作者着重叙述吐蕃赞普松赞干布的事绩。作者巴卧·祖拉陈哇征引了详实的罕见史料,对松赞干布的一生作了客观而忠实的记述,通过松赞干布的各种活动,作者为我们描绘了吐蕃王朝在青藏高原上的兴起过程。这期间,我们可以看到如下情况:松赞干布继承其父囊日松赞的风雨飘摇中的政权,首先内惩奸臣异已,外讨叛乱属部。政局稳定之后,立     

关于深化对共产党执政规律认识的几个问题

政党执政的规律是客观存在的。深化共产党对执政规律的认识,是历史与现实向中国共产党人提出的一个崭新的重大理论课题。执政党必须提高执政绩效,以推动国家经济社会的发展;执政党必须全心全意代表广大人民的利益,不断扩大其社会基础;执政党必须善于把握执政方式,处理好党同其它国家机关的关系,处理好同其它党派的关系;执政党必须从严治党,不断加强自身建设。     

《贤者喜宴(?)》摘译(三)

前言 本译文接续摘译(二)(本刊1981年第一期)。在这部分译文中,主要记载松赞干布时期的法律、迎请泥婆罗墀尊公主及汉地文成公主入藏、兴建大小昭寺及昌珠寺等寺院、松赞干布两次执政、生前遗嘱、病故及建造陵墓等等。通过这些史料,使我们看到作为吐蕃一代名王的松赞干布,由于采取与唐中央政权亲近和睦政策,并因此而导致文成公主入藏,这使唐蕃双方长期和睦相处,彼此的社会经济文化也都有了长足的进步。这也与松赞干布积极向汉地及其它邻族学习有密切关系,本译文就反映了汉族,突厥、党项、吐火罗、胡人、霍尔人以及泥婆罗、天竺等各族对吐蕃的影响,无论从农牧业、     

1931年汉口水灾述论——基于民国报刊为中心的考察

1931年仲夏,持续近两月之久的水灾令武汉三镇＂顿成泽国＂,其中尤以汉口为甚,整个被浸＂水中数尺至丈余＂。当时诸多报刊纷纷报道消息、发表评论,内容涉及汉口水灾的灾情纪录、原因探究、影响分析及各个层面作何应对等诸多方面,及至灾后仍有许多学者对此进行反思,可谓真实再现了当年汉口大水的惨状。梳理和探究这些报道、评论,对于当下而言亦不无警戒和借鉴作用。     

哈剌和林古城遗址

哈剌和林(突厥语,意为“黑石”)故址位于今蒙古国中部后杭爱省杭爱山南麓、鄂尔浑河上游右岸的额尔德尼召近旁。距乌兰巴托市380公里。现在,该遗址唯一明显标志是一座约六米长的大理石龟趺(见上图)。早在1220年哈刺和林就已被成吉思汗选作自己的京都。1235年,窝阔台合罕继位后正式建都于此。汉文史料及拉施特、马可波罗和威廉·鲁布鲁克都有关于哈剌和林与窝阔台汗宫的记载。该城南北约4里,东西约2里,大汗所居的万安宫在其西南隅,有宫墙环绕,周约2里。据鲁布鲁克记载,城内有两个居民区,一为回回区,一为汉人区。此外,尚有许多官员邸宅以及12所佛     

学习型组织理论对部队管理工作的指导意义探悉

学习型组织被称为“21世纪和管理方式的新趋势”,学习型组织理论要求组织中的每一个成员不仅要终生学习,不断补充新知,而且要开放自我,与人沟通,最终达到从个体学习、组织学习到学习型组织的目标。1994年,随着美国麻省理工学院彼德·圣吉《第五项修炼》的出版,学习型组织理论发展到了一个新的高度。进入21世纪以后,学习型组织理论在全世界掀起了实践的高潮。知识经济时代要求部队管理工作也要适应新军事变革的需要,因此将学习型组织理论导入部队管理工作具有十分重要的战略意义。     

领导干部如何提高自身素质

加强党的执政能力建设,把党建设成为科学执政、民主执政、依法执政的党,关键是建设一支善于治国理政的高素质干部队伍。本文着重从提高领导干部素质的内因出发,论述了领导干部提高自身素质的主要途径和方法。     

《民法学教程》学习辅导

一、目的要求 民法是一国法律体系中地位仅次于宪法的最重要的部门法，是调整市场经济的最基本的法律规则。作为规范市场经济的基本法，民法规定直接反映和调整商品生产和交换的基本法律制度。其主要内容包括：民事主体制度、物权制度、债和合同制度、知识产权制度、人身权制度和继承权制度等，这些也是本书的主要内容。 学习本书，应对民法的基本体系、基本制度、基本原理、基本概念有初步了解。要求了解和掌握民法的概念、调整对象，民法的渊源和解释，民法的适用范围，民法与相邻法律部门的关系，民法的基本原则；了解和掌握民事法律关系…     

苯教常识问答(摘登)

编者按：苯教文化是藏族传统文化的基石之一。旺瓦格西·互增珠扎撰写、拉先翻译的《雍仲朱教概述》一书，深。浅出地介绍了苯教文化的源流及其他苯教常识，对于了解和掌握久远的雪域文化自有它的价值，尤其为不能阅读藏文原文的藏学研究者提供了一些有益的研究线索。因此，我们编辑了其中一部分，以飨读者。1、苯的含义是什么？对“苯”一字有诸多解释，例如：能认知的一切知识，尤其是能听到的有声世界；指出问题的要义；“苯”自有的规律；将谷会众生从苦难中救起；另有歌吟、吟读、重复、叫喊等义。2、“苯教徒”（时利的含义是什么？就…     

论蒙古语复合词根词的演变

蒙古语复合词根词是介于单词和复合词的特殊词类,该类词究竟是归于单词,还是复合词,还是自成一类,学界一直存在争论。作者量化分析了复合词根词,研究了其演变轨迹,认为蒙古语复合词根词正从复合词演变为单词,是语言经济性原则在词汇层面的体现。