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101.
前言 本译文上承摘译(十)。在摘译(十)中通过译文和注释已经介绍了顿渐之诤的起因等过程,并扼要地说明顿渐双方的人物背景。 在这部分译文中则主要反映顿渐之诤的具体辩论情况。同时介绍顿渐双方辩论后的结局。 在吐蕃时期的宗教之诤有两次,即顿渐之诤前的佛苯之诤及这次的顿渐之诤。从佛苯之诤已使我们看到,表面上的苯教大臣()及信佛大臣()似乎是信 相似文献
102.
西藏的教育有一千三百多年的发展历史。早在吐蕃王朝时期,就先后涌现过无数才华横溢的译师、学者,他们的教育活动积极推动了藏族古代文教事业的发展,为民族科学文化水平的提高、生产力的发展、经济的繁荣做出了贡献。吐蕃王朝崩溃后的四百多年间,藏区处于分裂状态。从萨迦派统治到噶丹颇章政权建立的这段时间里,虽也涌现了许多大学者,但因为封建农奴制长期存在,西藏的政治、经济、文化大权统统掌握在 相似文献
103.
一、引言
考虑一个大学从N个申请者的总体中选择一年级学生的问题.它希望从总体中挑选n=rN个学生,这里为简单起见,假定被大学录取的学生也就是实际入学的学生.此外,大学希望选择那些将会成功和毕业的学生. 相似文献
104.
巴·苏和 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(6):116-119
北京大学蒙古学研究中心揭牌仪式暨 2 0 0 4“面向新世纪的蒙古学 :回顾与展望”国际学术讨论会于2 0 0 4年 10月 30— 31日在北京大学举行。北京大学、国务院发展研究中心、中国社会科学院、中国人民大学、内蒙古大学、南京大学、中央民族大学、内蒙古师范大学、内蒙古民族大学、西北民族大学、北京联合大学、中国人民解放军外国语学院、国家清史编组委员会项目中心、北京国际友联会等国内高等学校和研究单位的专家学者以及来自蒙古国、匈牙利等国的蒙古学专家和学者八十余人参加此次学术讨论会。此次学术讨论会围绕“面向新世纪的蒙古学 :… 相似文献
105.
巴战龙 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(3):1-1
滕星教授是目前中国大陆少数民族教育和多元文化教育研究领域较有学术影响力的专家,是推动大陆教育人类学研究极富创造力的中坚学者. 相似文献
106.
布埃布罗·彼洛镇所管辖的地界是一个狭长的地带。镇内居民多为青壮年。看样子,他们长得很健壮,日子过得不错,好像没有真正的赤贫户。在一家商店里,我们还见到 相似文献
107.
前言 本译文上承译注(十七)。本文主要记载阿底峡进藏前后的吐蕃社会、经济及佛教情况。而主要记载吐蕃奴隶起义后的佛教衰败情况,同时记载原作者对这些情况的评论。 从本译文看,吐蕃奴隶起义后的三大变化最为显著,一是阶级变化,原来的许多王室后裔沦为一般属民,而原来的奴隶或平民却扬眉吐气,作者如实地指出了这点,这是其它史书所不载者,反映了作者对政治变化的重视。另一大变化,就是奴隶起义后广大 相似文献
108.
109.
巴·苏和 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(6):1-6
蒙古民间文学是蒙古族书面文学生根发芽的肥沃土壤.没有蒙古族浩如烟海的民间文学的宝库,也就不可能存在蒙古族历代书面文学的蓬勃发展.蒙古民间文学是蒙古文学的主要组成部分,也是蒙古文学发展史上的重要文学现象.蒙古民间文学研究的成就主要表现在蒙古民间文学资料的大量搜集整理、蒙古民间文学研究的全方位展开、蒙古民间文学研究形成了国际性的"显学"、蒙古民间文学学科独立性的确立、蒙古民间文学研究的系统化理论化的趋势等方面. 相似文献
110.
现代资产阶级哲学中发生着哲学派别的重大方向转变,这表现在所研究的哲学问题、哲学研究方法、哲学任务和职能的变化上。这种方向的转变,首先是同探索更有效的手段来维护资产阶级社会及其文化有关。此外,由于马克思列宁主义思想的越来越 相似文献