青藏高原多民族聚居地区民族交往的形态及特点——以祁连地区为例

祁连县是青藏高原典型的多民族聚居地区,其多民族交融、多宗教传播的多元化人文历史积淀比较深厚.因此,祁连县多民族杂居是青藏高原地区民族杂居形态的一个缩影,以此作为调查研究个案,有助于我们准确地把握新时期青藏地区民族交往的形态与特点.     

锡勒图库伦喇嘛旗之“库伦”考

内蒙古库伦旗是清代漠南蒙古地区惟一实行政教合一体制的喇嘛旗.自库伦旗建旗以来,曾有“曼殊室利库伦”、“锡勒图库伦”、“小库伦”之称.而学界与民间一直对库伦旗别称含义众说纷纭,莫衷一是.笔者从库伦旗历史演变及文化史实入手,经过仔细的考证和研究,得出库伦旗的“库伦”之称应为“寺院”或“寺庙”之意.     

内蒙古库伦旗历史文化研究综述

内蒙古库伦旗是清代漠南蒙古地区唯一实行政教合一体制的喇嘛旗。历时300年之久的政教合一体制,造就了库伦旗神奇而独特的宗教历史文化。库伦旗宗教历史文化研究始于20世纪30年代,80年代后进入发展阶段。其研究范围涵盖库伦宗教历史的诸多领域。库伦宗教历史研究在蒙古族地域历史文化研究乃至蒙古学研究中具有重要学术价值和现实意义。     

怎样摆脱单相思

在心理咨询中,常会遇到一些青年朋友诉说单相思给自己带来的苦恼:“我最近心里总在想她(他),有时也觉得挺可笑的,可是怎么也摆脱不了这个念头,整天神经兮兮的什么也干不下去,真不知怎么办才好……”单相思主要表现为对某一特定对象一厢情愿的爱恋,这种单恋的对象既可以是自己     

《江格尔》与蒙古族的象征文化

《江格尔》与蒙古族的象征文化巴·苏和任何艺术都可以通过创造象征性达到特殊的艺术效果，它可以扩大艺术形象的感染力和表现力，使人在想象力的积极参与下获得美感享受。人类社会不能没有象征表达手法，因为人们在进行同一种思维活动的时候，对一件事物必然要有多种多样...     

我校接受教育部本科教学水平评估

9月25日至29日．我校接受教育部本科教学水平评估。25日上午，我校举行欢迎仪式暨汇报会。欢迎仪式由自治区教育厅副厅长李东升主持。他首先介绍了出席欢迎仪式暨汇报会的教育部本科教学水平评估工作专家组组长王万良教授、副组长黎树斌教授等13名专家组成虽和政协自浩区委员会副主席许柏年、国家民委教育科技司司长俸兰、通辽市委副书记王明义等各级领导。会上宣读了自治区人民政府主席杨晶、自治区人大常委会副主任陈瑞清的来电，     

蒙古族“九”数崇拜文化

在蒙古族古代文化中,崇拜“九”数常常蕴蓄着许多象征内涵。蒙古族传统文化及众多文献典籍里,“九”数是蒙古人向往和追求吉庆祥瑞观念的表现,它折射出蒙古民族的社会心态、审美情趣、文化传统和民俗底蕴。 一、蒙古族祭祀习俗中的“九”数 蒙古族祭祀习俗与蒙古族萨满教关系密切。萨满教对蒙古文化的形成和发展一直产生着深刻广泛的影响。“九”数在萨满教中起着重要作用。在这个原始宗教中,有“九十九重天”的说法。成吉思汗时代,用九十九匹白色骡马之鲜好,泼酒九十九次,以祈祷于九十九天保佑。蒙古族萨满教祈祷词曰:“上有九十九尊天神/下有七十七尊地母/皆是慈善好施的保护     

满族医生和她的艾滋病患者──写在世界艾滋病日之前

满族医生和她的艾滋病患者写在世界艾滋病日之前文·摄影／本刊记者潦巴（蒙古族）自八十年代初全球首次报道发现艾滋病以来，全世界艾滋病病毒感染人数迅速增加，目前世界上已有１８０多个国家和地区报告发现或流行这种病死率极高的传染病。据世界卫生组织估计，目前全球...