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71.
长期以来,社会科学与其说是先锋队,倒不如说是我们社会的后卫军。事实上社会科学远离现实,脱离实际,在很大程度上拘囿于复述、阐明和赞同党已作出的决定。如今,这一切都一去不复返了。科学要研究和阐明的不仅是所经历的路程,同样还有一些未曾走过的道路;它应及时地为社会预防将会出现的难题,制定随机应变的解决方法,并推导出最佳选择。只有这样,科学 相似文献
72.
空间和时间是形成坐标基本体系的两个最重要的范畴,神话、宗教、艺术和科学就是在这一坐标基本体系范围内产生、发挥作用并得到发展的。这两个范畴在研究民族文化诸方面问题时是很重要的,因为每一个民族都有其特点,对民族文化诸方面的认识也有某些不同。这也是由各民族居住的生态环境决定的,要受该环境经济类型的制约。因此,比如说欧亚草原游牧民族的时空观,东北亚海上猎兽人的时空观,甚至澳大利亚狩猎者和以采集经济为生 相似文献
73.
这样鼓吹父权的背景是什么? 当然,形式上来说,配偶双方在扶养子女方面具有同等的权利和义务。但是在离婚案件中,法庭只能将子女判归一方,这一方通常是女方。有一些案子,如我本人的案子,由双方协商解决两人之间的一切问题:经济问题、住房问题、监 相似文献
74.
我刚参加了第四届国际蒙古学家大会,这次汇集了世界各国蒙古学家们几年来的研究成果的大会,不但使我们为之耳目一新,而且对将来的研究工作是一次很大的推动。苏联学者在大会上的发言,总的来说是集中反映了苏联的蒙古文学研究的根本方向的。列宁格勒大学蒙古语文系负责人、教授Л·К·格拉西莫维奇作了大量的培养蒙古研究人员的工作,在这次大会上,格拉西莫维奇的学生们完整地介绍了列宁格勒大学蒙古学研究的情况和成果,教授本人也做了题为《现代蒙古文学的发展倾向》的报告。 相似文献
75.
“共同进化”这一概念强调生物界和社会在最大范围内的相互渗透、相互交织和相互补充,这无疑是个很有用的概念。它把研究者的思想引向探讨许多尚未解决的问题。关于生物进化和文化进化的相互作用的观念,已由维尔纳茨基在他的生物圈及智力圈(由理性支配的生物圈)学说中,成功地加以发展。共同进化思想正被用在进化论生物学家和生态学家的许多现代著作中,被用在“社会—自然界”相互关系问题研究中,也被用于制订生物圈发展的计算机控制模式。在具体的科学层次上,首先 相似文献
76.
生态研究发现,自然生态环境不仅对人的机体起作用,而且还影响人的精神和道德。这一生态与精神道德方面的问题,近年来越来越受到苏联文艺界密切的关注。人与自然,成了苏联文艺界道德探索方面的一个重要的主题。苏联著名作家谢尔盖·扎雷金强调指出,目前文学面临着一个新的任务,如果说以往的文学始终在探求生活的意义,那么今天它就应该去“保护好生活本身,亦即大自然。为之不仅要确定好人与人之间的关系,还有人与自然的关系。”文学应该全力努力,以促使尽快地形成一种“能与毁坏大自然的势力相争相抗的”新的处世态度。大自然中的一切,包括人… 相似文献
77.
多数现代国家都以多少明显的形式执行有针对性的科学政策。这种政策是否应当有科学根据?对这个问题的回答应该是肯定的。假如先后顺序的选择基本上是作为政治决策来执行,那么确定实现先后顺序的机制恰恰需要有关于管理客体的科学知识。 相似文献
78.
自20世纪90年代俄罗斯的继续教育陷入低谷后,近几年来,俄罗斯的继续职业教育又开始掀起了一个新高潮.俄罗斯的继续教育体制是由三种教育机构组成的:国立和民办的提高专业技能水平的教育机构、中等职业技术教育机构和地方自治的与高等教育相结合的研究所和研究中心.这里起主导作用的是国立的和独立的继续教育机构.随着信息技术的飞速发展,网络教育应运而生,并形成了一种新的继续教育方式. 相似文献