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61.
本文分哈密建卫前、哈密建卫至成化八年以及成化九年哈密卫内迁后三个时期,以贡赐贸易为中心,对明代哈密与中原地区的经济交往关系之盛衰及其缘由进行了探讨。 相似文献
62.
从语言美学功能的角度谈绝对不可译性 总被引:3,自引:0,他引:3
本文从语言美学功能的角度探讨绝对不可译性.认为语言的美学功能是语言之间产生绝对不可译性的根源所在。 相似文献
63.
本文探讨了Y村村民共同体"苦痛"的记忆与当地村民所践行的"闪婚"模式以及当地婚恋模式变迁之间的关联。村庄共同体的整体利益需求构成发生在村民个体身上的婚姻失败事件转化为"苦痛"的集体记忆的意义转换机制,同时也构成这种苦痛记忆代际承续的动力。这一在不同代际间被不断表述的"苦痛"记忆经由关涉婚姻的地方感与行动主体婚姻实践的结合引发了对当地婚姻规范的动态建构,致使当地婚恋模式的变迁和"闪婚"模式的映现,而这种被行动主体建构出的新的婚姻模式和婚姻规范又在规制着当地村民的婚姻实践。 相似文献
64.
一部"值得一读的语汇学著作"--曹炜《现代汉语词汇研究》简评 总被引:1,自引:0,他引:1
经过了若干年的思考与写作,曹炜先生在他的不惑之年推出了新著《现代汉语词汇研究》(以下简称《研究》)。在这部由北京大学出版社事先约稿(2001年初)、两年后(2003年末)出版的学术著作中,作者以28万字的篇幅尽情地挥洒着他对现代汉语词汇学中存在着的种种争论、分歧的想法和思考,新见迭出,富于启迪。相对于现代汉语的任何一个子学科而言,现代汉语词汇研究无疑是最为薄弱的一个环节。著名语言学家、北京大学汉语语言学研究中心主任陆俭明教授在该书的序言中将之归结为以下四个方面的原因:(1)现代汉语词汇学是在20世纪50年代前苏联的词汇学理… 相似文献
65.
试论包世臣的历史地位 总被引:3,自引:0,他引:3
刘广京先生说:对嘉道年间经世思想研究,“可发掘我国制度改革及思想进化之内在根源。此大题目乃研究儒家思想今日尚未发明之关节。”①包世臣正是这一“思想进化”过程中的关键人物。目前学界对包氏研究不及与其同时代的龚、魏,这不仅仅关系一个历史人物的显晦问题,亦系于一时思想的全面研究。爱作是篇,就其思想的历史地位发表管见,质诸学界同仁。揭露弊端,抨击黑暗,是嘉道时期经世思潮的特征之一,人们普遍认为,这也是龚自珍、魏源“开风气之先”的一个主要方面。检阅龚魏诗文及传记资料得知,龚自珍14岁(1805年)“始考古今官制… 相似文献
66.
构建"自我、他们、我们"三种人格的和谐 总被引:3,自引:0,他引:3
近来,中国政府最优先考虑的事情是构建一个和谐社会的问题,这当然是一件极有价值和极富挑战的事情.如果我们能使之成为一个全球目标的话,即如果我们提出构建一个和谐世界的话,它可能是对全人类的一个重大贡献. 相似文献
67.
时近世纪之交,回顾百年纷繁错杂的文学现象及丰富多样的作家作品,探寻本世纪文学发展的历史规律,如何撰写一部科学客观又富有学术个性的文学史著作,成为文学界、学术界众所关注的重要文化问题。由孔范今主编、山东文艺出版社近期出版的国内第一部《二十世纪中国文学史... 相似文献
68.
69.
施旭升 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1999,(1)
由于受封建宗族文化和工商业行会文化的双重影响,京剧与生俱来形成一种以“程式化”为核心的艺术谱系。从而,在艺术形态上,京剧突出地表现出角色行当的谱系化的分类、舞台程式的整体性的强调以及表演流派的网络状的衍生,等等。并且,由于受艺术谱系的结构性的制约,京剧艺术的发展演变有着其自身的特殊规律 相似文献
70.
方东美主张学统反对道统,平等考察各家哲学文化。他以新儒家代表人物为论述材料说明道家对于宋明新儒家的发展具有独特的作用:张载将道家太虚拢入儒家思想结构,走自诚明而不是自明诚的道路,建立完美的哲学系统,实现儒道融合;朱子形上系统重视道家之太极图,表现为一种学术固执,原因在于受到自无极而太极的周敦颐以及夹杂着道家、阴阳家思想成分的董仲舒的影响;象山沿着道家的超越之路,解决其理论困境,建立其价值理想超越性原理;道家的鉴喻说、清净无为说为阳明心犹明镜说、无一毫人欲之杂等所吸收和运用。 相似文献