溜号者

小镇上来了幸福一家人,四口,一对中年夫妇和他们年轻的儿子、女儿。他们健康、阳光、和美,住在一所豪华的别墅里,家里使的用的,均超一流,连抽水马桶都能自动翻盖,便后还有热水自动冲屁屁。     

冲动的惩罚

我一直有个底线：不和小商小贩讲价。一斤青菜不到两块钱,刨除各类损耗,他满打满算也就挣你一两毛钱,何必因为这点钱让他心情不好,愿意买就买,不愿意买就走,各自方便。     

如果我们的语言是威士忌

男人与酒的关系向来就是一部男人品位的成长史。村上春树曾经这样描述到:"如果我们的语言是威士忌,当然,应该就不必这么辛苦了。只要我默默递出酒杯,你接过,静静送入喉咙里,事情就完成了。非常简单,非常亲密,非常准确。"在有些人眼里,古老的苏格兰威士忌也许不再"与时俱进"了?实际上,它那多层次的细腻口味,与入嘴瞬间辛辣冲击感的融合,最受当代都市男人的青睐。从某种角度,威士忌最流行的两种饮法代表了都市人的生活状态:一方面在酒吧,和朋友们兑着汤力水,觥筹交锴,热热闹闹;另一方面回到家,加上纯净水,独饮那份滋味。     

寻亲的烦恼,找到亲人之后我却更加孤单

我用了整整二十年的时间寻找亲生父母,好不容易找到了亲生父亲,非但没找到我想要的亲情,倒给自己找了一大堆烦恼。     

你只是别人的小插曲

一位年轻的作家初到纽约,马克·吐温请他吃饭,陪客有三十多人,都是本地的达官显贵。临入席的时候,那位作家越想越害怕,浑身都发起抖来。"你哪里不舒服吗?"马克·吐温问。"我怕得要死,"这位年轻作家说,"我知道,他们一定会请我发言,可是我实在不知道该说什么,一想起可能要在他们面前出丑,我就心神不宁。"     

时尚与商业

时尚也即流行，而任何能流行起来的时尚必定是适合大众的。所以，时尚的最大鼓吹者必然是商人。     

断裂与连接——论鲁迅晚期的思想

鲁迅早年奉行尼采式的个人主义 ,2 0世纪 2 0年代中期以后又接近苏俄的集体主义 ,晚年他又祭出了个人主义的旗帜。鲁迅思想上的这种不断的连接与断裂 ,既体现了鲁迅思想上的痛苦与深刻 ,又折射出整个人类所面临的生存困境。     

自在的舞者

舞蹈演员邰丽华与别人的不同之处就在于——她自幼双耳失聪。很多人都难以理解,一个听力上有缺陷的人如何能做舞蹈演员?因为,舞蹈是有节拍的,节拍是音乐的灵魂；在没有了音乐的世界,灵魂将何以安身?然而,我们却真切地看到,邰丽华在台上翩然起舞,裙裾飘飘,俨然一个纤尘不染的精灵。她     

高兴，我在孤单地想念你

她的名字叫高兴 和我一样,她是自己拎着行李箱来报到的,一副很独立的样子。 我们是在领宿舍钥匙时碰上的,她506,我511。在楼前,她先转头跟我微笑,并请我先上楼。那笑,真真的,很可爱。     

概念隐喻理论对隐喻理解的优化

传统的修辞学、哲学和语言学对隐喻的研究均未对隐喻的内涵范围、表现形式、以及隐喻的产生和理解过程,展开科学系统的界定和研究。二十世纪七、八十年代兴起的认识语言学将语言的隐喻表达看作人类共有的概念隐喻体系的外在表征。认知视域的概念隐喻理论引导人们将隐喻理解为人类将身体经验所获取的认知向未知抽象领域的映射。人类通过隐喻映射来认知未知的、为身体经验所不能感触的抽象世界。