哲学上的党性和政治上的党性

哲学的党性原则,过去视为神圣,现在又望而生厌。有人认为信奉哲学的党性原则就会“扼杀哲学史的活跃的实事求是的科学探讨”;或者把它说成只是适用于欧洲哲学而不适用于中国哲学,或者把它说成只适用于近代哲学而不适用于现代哲学。因此进而主张“突破”。“突破”的结果,有人推翻了哲学上两个基本派别的划分,改组成四个派别;有人则取消了一切哲学派别,又走上“多研究些问题,少谈些主义”的老路。出现这种现象,正是以往极端地强调哲学的党性原则走向了反面,也是政治上的     

南汉广西状元梁嵩民族成份初探

南汉状元梁嵩的家乡——平南县鹏化山区(今大鹏乡),在历史上是个神奇而令人触目的地方。明代,这里是持续数百年的大藤峡瑶民起义屯兵之所,清代,这里是太平天国最早的根据地之一,1927年大革命时期,是“三县七区农民运动联合办事处”的所在地,多次举行轰轰烈烈的武装斗争。据历史传说并参考有     

必须反对把古人思想现代化

有两种历史观点,一种是唯物主义的,一种是唯心主义的;从而,有两种研究历史的方法,一种是对历史进行阶級的和历史的分析,一种是进行超阶級的、超时代的評点。唯物主义的历史观点和方法,是在反对唯心主义的历史观点和方法中,建立和发展起来的。把古人思想現代化的做法,是思想史研究中的唯心主义观点和超阶級超时代研究方法的一种表現,必須反对。     

论邓小平主体性理论

马克思、恩格斯在创立新唯物主义时曾批评旧唯物主义不是从主体方面去理解现实、感性 ,邓小平在新时期反对思想僵化、倡导解放思想的过程中 ,非常关注作为思维主体的人民群众的精神状态、创新意识和自主选择意识 ,并确立了以人民群众作为历史主体和价值主体相统一的理论     

“千树万树梨花开”新解──岑参《白雪歌送武判官归京》论析

北风卷地白革折，胡天八月即飞雪．忽如一夜春风采，千树万树梨花开一散人珠帘湿罗慕，孤禁不暖锦食薄。将军角弓不得控，都护铁在冷难还。湖海闪千百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军正酒饮归客，胡琴琵g与羌笛。纷纷慕雪下辕门，风掣红旗冻不仅。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。此诗是岑参边塞诗的代表作，也是唐代边塞诗的名篇之一。其中，“忽如一夜春风来，干树万树梨花开”更是千古传诵的名句。历来鉴赏家皆以此诗是咏雪送人之作，用白雪为线索组织全篇。将其分为两部分：即从首句到“愁云惨淡万里凝”…     

农业基础设施的供给与需求

本文认为,基础设施是为社会生产和公共生活提供公共服务产品以满足社会公共需要的综合性产业部门或生产部类,农业基础设施是基础设施系统中的一个重要组成部分。据此,作者分析了农业、工业和基础设施(并将农业基础设施作为基础设施的一个子项单列出来)之间的交换关系,揭示了我国农业基础设施建设长期不足的重要原因。文章主要运用单因素回归分析方法对我国本世纪末部分主要农业基础设施的最低需求量进行了粗略的估算,并对制定适合我国国情的农业基础设施发展战略提出了一些有益的设想。     

湘西旅游产业开发与土家族苗族文化的复兴

文章是包括张家界在内的湘西土家族苗族文化旅游资源开发考察报告。在湘西的旅游开发中,由于立足于当地丰富的民族文化资源,使土家族苗族的文物古迹、语言、建筑、饮食、服饰、节庆、歌舞等民族文化在旅游开发中得到一定程度的复兴。文中叙论结合,展示了土家族苗族文化在旅游经济中呈现出的风采,并对相关理论问题展开探索。     

星月流响 天地留言——对首批国家非物质文化遗产山东胡集书会的思考

山东胡集书会作为国家首批非物质文化遗产,有其悠久辉煌的历史,丰厚鲜明的文化内涵和特征,同时面临着尴尬无奈的现状。社会转型时期出现的种种复杂因素和]唱曲目的袭旧及民间艺人的后继无人,是书会衰微的主要因素。与时俱进,改革创新,贴近生活,走“出人出书走正路,半农半艺为人民”之路,是抢救保护、开发利用胡集书会这一文化遗产的有效途径。     

怎样为婴幼儿选择玩具

1—6个月 婴儿大部分时间躺在床上,手指还不大灵活。可将色彩鲜艳的彩球、串铃和拨浪鼓等挂在婴儿床四周,促进婴儿视觉、听觉和触觉的发展。 6—12个月 婴儿活动范围增大,手指变灵活,手眼动作渐协调,对动作和声音出现简单的模仿。这时可在小床、地毯上摆放形象生动的发