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魏源、冯桂芬与横井小楠对外观之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
李少军 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1998,(3)
魏源、冯桂芬与横井小楠分别是中日近代先驱思想家。他们的对外观反映了对时代的适应程度。通过比较可看出其明显的差异:(1)对于当时世界逐步形成整体的趋势,魏、冯的认识不及横井明晰、深刻,他们对西方国家先进性的看法也有差别;(2)在对外观念上,魏、冯未改变华夷观念,而横井完全摒弃了这种观念;对于闭关政策的认识与批判,魏、冯尚不及横井深入和全面;进而在形成主动面向世界求发展的观念意识上,魏、冯与横井相比,也还存在着较大差距。 相似文献
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试论明治变革时期日本对待西学的基本态度 总被引:1,自引:1,他引:0
李少军 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(5):612-619
日本人对西学的态度自 1 8世纪以来经历了一个变化过程 ,而明治变革时期当政者与启蒙思想家对待西学的言行、这一时期西学传入并影响日本社会的实际状况等 ,证明当时日本对西学的基本态度 ,既非只重“技艺” ,又非由着重于物质技术层面逐步扩展到政治制度与经济政策 ,而是多层面学习与吸收 ;日本当时存在的保守势力也不足以改变这种基本态度。 相似文献
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李少军 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1994,(5)
甲午战争前夕,中、日统治者对形势的认识和判断,即对彼此意图和动向、对俄英为主的他国动向的认识和判断,一误一准,从而导致中方迟迟不立足于战守而忙于交涉,陷入全面被动,日方全力推行挑战方针,军事外交均占主动。双方认识和判断的准确度差异巨大,除了受制于各自立场动机外,也是由于了解外情的不同水平、对国际事务的不同观念和处理两国争端的不同经验所致。笔者认为,比较和研究甲午战争前夕中日统治者对形势的认识和判断,有助于对中国失败的原因得出新的认识。 相似文献
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李少军 《武汉大学学报(人文科学版)》2011,(3):15-26
内藤湖南与桑原骘藏作为"东洋学"的开创者,在20世纪初期日本的中国研究中占主流地位.中国武昌起义爆发后,他们发表的一系列涉华言论,反映其对于有违日本国家意志的辛亥革命运动由态度冷漠到根本否定,对民国社会则完全否认其自主变革的可能性,而希望实行所谓列强"共管".同时,对日本侵华权益也竭力维护,十分仇视中国民众对日本侵略的... 相似文献
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谈市民社会──从黑格尔、马克思到葛兰西 总被引:1,自引:0,他引:1
市民社会概念与马克思主义传统有十分重要的关系。19世纪40年代,马克思在《黑格尔法哲学批判》、《论犹太人问题》等早期著作中曾大量使用和论述过这个来自黑格尔的概念。以后他和恩格斯虽然很少再专门论述这个问题,但一直在沿用这个概念。到了20世纪20年代,葛兰西再次给市民社会概念以特别的关注。他不仅专门论述了这个问题,而且还在他的政治理论中赋予了这个用语以新的涵义。葛兰西的政治思想在70年代曾引起了国际学术界的广泛讨论,市民社会概念即是其中引起争论的一题。1 市民社会现今的通常用法是指非政治社会,指私人活动领域,它是国富… 相似文献
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论葛兰西的霸权理论 总被引:2,自引:0,他引:2
“霸权”一词的通用意义是指一国或国家集团对别国或国家集团的支配和控制。无论是意大利文egemonia,英文hegemony,还是俄文гегемония,都源于希腊文hegemon。该词最初产生于古希腊城邦国家间的交往关系,自上个世纪以来才有了现代的“霸权主义”用法。然而,葛兰西在其著作中,特别是在《狱中札记》中,却赋予了这个词以独特的政治思想涵义,指统治阶级对从属阶级的意识形态优势。葛兰西通过总结意大利无产阶级革命失败的经验,通过重新研究市民社会与国家,研究基础与上层建筑,提出了这样一种思想,即无产阶级要战胜资产阶级,要建立无产阶级的国家,首先要建立无产阶级的霸权,否则,即使夺得了政权,终究还要失败。葛兰西所提出的这种霸权理论,对欧洲的社会主义运动,特别是对意共有很大影响。自七十年代以来,一些欧美国家的学者对这个问题进行了广泛的讨论。有不少学者认为,葛兰西作为一位理论家,最重要之点就在于他是一位“霸权理论家”。 相似文献
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试论耆英的投降外交 总被引:3,自引:0,他引:3
李少军 《武汉大学学报(人文科学版)》1990,(3)
耆英是中国近代投降外交的鼻祖。然而,在中国近代史的一般著述中,他却往往被一笔带过,其罪责虽重却未引起足够的注意。因此,笔者认为有必要对耆英的投降外交及其理论作一番论述。一耆英(1787——1858),字介春,清朝宗室,道光十八年(1838年)任盛京将军。鸦片战争前后,他对禁烟、抵抗侵略一贯持消极态度。1942年3月,他被清政府任命为与英军媾和的钦差大臣,步入清朝外交舞台。从这时起一直到1848年春,耆英一直是清政府对外政策的策划者和执行者,全力从事投降外交。 相似文献
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李少军 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
美国作家厄奈斯特·海明威(Ernest·Hemingway 1899—1961),是亨誉国际文坛的1954年诺贝尔文学奖的得主。他自第一次世界大战开始其文学生涯以来,在持续30多年间他走过了坎坷不平的文学创作道路。他早年曾写过诗歌,后从事短篇及中长篇小说创作,第二次世界大战期间还写过剧本。然而他文学创作的主要成就却毫无疑义地表现在他以一种崭新的散文风格写成的中、长篇小说的创作之中。长篇小说《太阳照样升 相似文献
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哈尼族传统世界观探析 总被引:3,自引:0,他引:3
李少军 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2000,(6)
哈尼族在自身独特的民族经历中 ,形成了神、自然、人和鬼相统一的民族世界观。这一世界观对哈尼族的社会生活、生产劳动等产生着重要影响。 相似文献