从中日比较看明清学人如何应对世界化潮流

关于中国文化的“早期近代性(EarlyModernity也译为“早期现代性”)问题,近年来欧美学者讨论得颇为热烈、深入,反观我国史学界,则还关注不够。2002年12月13日,武汉大学中国传统文化研究中心与《江汉论坛》杂志社邀请明清历史与文化领域的有关专家学者,以“明末清初文化近代性”为专题,联合举办了一次学术沙龙,对明末清初文化近代性诸问题进行了讨论,希望这一讨论对于推动中国文化“早期近代性”研究有所裨益。     

近代长江流域与日本关系研究的思考*

近代中国不同区域与日本的关系存在差异,其中长江流域是日本在华最早涉足并长期凭借不平等条约体制实行经济扩张的对象,甲午战争以后,日本在该流域的政治、军事存在不断强化,尤其是第一次世界大战后,已与英美相当,其与中国新的政治、经济发展的矛盾冲突也广泛展开,最终导致该流域成为中日全面战争的主战场之一。此间与日本的关系对长江流域社会变迁的影响,也不可忽视。但对近代长江流域与日本关系的研究目前还较薄弱,应该加强。     

马克思主义与灌输

传统的观点认为社会主义思想只能从外面灌输到工人头脑中去,并且说这种“灌输论”是马克思主义的一个基本思想,其实,这是一种误解。翻一翻马克思恩格斯的著作就可以知道,他们是根本反对向工人阶级搞灌输的。 马恩所以反对向工人阶级进行灌输,是因为他们有一个最基本的信念,那就是工人阶级完全能够自己解放自己。1864年,马克思为国际起草的《协会临时章程》的第一句话就是:“工人阶级的解放应该由工人阶级自己去争取。”以后,马恩一直把这个思想作为他们的一个基本原则。在1879年他们说过:“在创立国际时,我们明确地规定了一个战斗口号:工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情。所以,我们不能和那些公开说什么工人太缺少教育,不能自己解放自己,因而应当由仁爱的大小资产者从上面来解放的人们一道走”。     

在有序中构建和谐校园 在管理中体现自我价值——梁平职教中心德育工作新模式及成效

有序就是和谐,这是我校德育工作的总体目标。全校师生始终坚持"把简单的事情做好就是不简单,把平凡的事情做好就是不平凡"作为育人的核心理念,以学校对中职学生"六     

压缩空气站的恒压节能运行

本文介绍利用斩波式串级调速闭环系统,实现高功率因数条件下压缩空气站的送气恒压,用气量与主轴电机转速成比例连续调节的节能运行方案.