李瑞环哲学金典100条

任何个人，任何政党、任何国家，要想赢得主动、有所作为．部必须放眼世界、放眼未来．都必须提倡崽考、提倡探索，做到与时惧进。要具体地思考、深入地思考，连贯系统地思考，思考现在、过去和未来，思考自己、他人和整个世界．思考实践、理论和理论与实践相结合。     

李瑞环话读书

我出生在农村，小时候在老家拉过犁，种过地，赶过车，织过布，许多农活都干过，后来当了木匠，没读过几天：     

我的半工半读生涯

原中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环出版《务实求理》一书,该书以他在政协第九届常委会第十九次会议闭幕会上的讲话为序,回忆了他进入中央高层之前的工作生活……     

曲周县白寨乡方言地名语音研究

曲周县白寨乡地名的方言读音有一些特殊语音变化,与当地方言的通常读音存在差异,多数差异是语流音变的结果,主要对白寨乡的地名语音及其音变进行了较为详细的分析研究。     

我是一个农民的孩子

我出生在农村,小时候在老家拉过犁,种过地,赶过车,织过布,许多农活都干过。我大概14岁开始织布。我记得那时我的个儿小,织布机的坐板高,脚够不着,家里还专门为我做了一个凳子。17岁时,我到北京做小工。一次偶然的机会,我去给木工班扫刨花,当时有个木工工长叫王锡田,他说我很灵巧,让我学木匠。我就这样从一个普通的木匠开始,一步步成长为党和国家的领导干部。     

辩证思绪

统一战线是同和异的矛盾统一体。有同无异,就没有必要建立统一战线。有异无同,就建立不起统一战线。求同存异,才能建立和发展统一战线。我们共产党和民主党派要“长期共存”,就要以对方的存在、发展为前提和条件。“肝胆相照”,要有“肝”有“胆”,光有“肝”没有“胆”,怎么“相照”?长期共存是互相监督的前提,没有长期共存,监督就无从谈起,互相监督是长期共存的目的,离开互相监督,共存就失去意义。互相监督的问题,当然是指共产党与民主党派之间的互相监督,但更主要的是民主党派对共产党的监督。因为共产党是执政党,在中国如果出大问题还是…     

空谈误国实干兴邦

一 我们有些同志沾染了一些很坏的风气,他们习惯于坐在屋子里,豪言壮语,气吞山河,听起来似乎决心很大,道理很多,但只有唱功,没有做功,嘴行千里,屁股在屋里.高谈使他们浪费了很多时间,阔论使他们耽误了许多事情.有些同志"茶碗一端,说话无边;香烟一点,专说人短".他们习惯于说这也不对,那也不对,就是不说怎么样才对;他们总喜欢说这人不行,那人不行,就是不说自己行不行;他们不当运动员,只当裁判员,只吹哨不上场,谁"进球"吹谁"犯规";你在前边干,他在旁边看,干好了他说"早该如此",干错了他说"意料之中".他们涣散了别人的斗志,污染了周围的空气,误事、误国、误人、误已,此惠不除,四化难矣.     

弘扬“和”的思想具有重要的现实意义

这次大会（注：指全国政协八届四次会议）讲话，我想着重讲一下和的思想、和为贵的思想。这个思想是中华民族文化的重要内容，是中国哲学的宝贵遗产，是中华民族待人处事的传统美德。     

李瑞环说：选人主要看政绩

我们这次座谈会开得很好。两天来，大家围绕市级几套班子换届选人问题，畅所欲言，各抒己见，可以说是有议论有争论，有共识也有歧见。大家是边讲边议，我是边想边记。今天，会议就要结束了，我把大家讲的和我自己想的整理一下，归纳成几个问题向大家讲一下，作为会议的总结。     

李瑞环的辩证法粹言

坚持协调渐进，注意整体效应。古人说：倾国宜统体，谁来独赏眉。五官单个虽好，但相互不协调，也是丑八怪。