首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   367篇
  免费   20篇
  国内免费   8篇
管理学   39篇
劳动科学   7篇
民族学   16篇
人才学   5篇
人口学   3篇
丛书文集   98篇
理论方法论   15篇
综合类   173篇
社会学   29篇
统计学   10篇
  2024年   4篇
  2023年   1篇
  2022年   6篇
  2021年   5篇
  2020年   4篇
  2019年   4篇
  2018年   2篇
  2017年   4篇
  2016年   6篇
  2015年   6篇
  2014年   15篇
  2013年   10篇
  2012年   9篇
  2011年   23篇
  2010年   15篇
  2009年   18篇
  2008年   15篇
  2007年   31篇
  2006年   21篇
  2005年   22篇
  2004年   22篇
  2003年   23篇
  2002年   28篇
  2001年   15篇
  2000年   9篇
  1999年   14篇
  1998年   10篇
  1997年   4篇
  1996年   8篇
  1995年   9篇
  1994年   3篇
  1993年   4篇
  1992年   1篇
  1990年   4篇
  1989年   2篇
  1988年   3篇
  1987年   2篇
  1986年   1篇
  1985年   3篇
  1982年   1篇
  1981年   1篇
  1980年   1篇
  1979年   3篇
  1959年   3篇
排序方式: 共有395条查询结果,搜索用时 343 毫秒
41.
发展农村职业教育的思考   总被引:3,自引:1,他引:2  
党和政府十分重视农村教育 ,明确提出了基础文化教育、职业教育和成人教育“三教统筹”协调发展农村教育模式。但是 ,在农村职业教育发展过程中 ,在办学思想、质量、效益等方面还存在着不可忽视的问题。结合农村职业教育的实际 ,在办学思路、办学形式、整合教育资源发展农村职业教育等方面提出新的思路 :从加强领导入手 ,转变观念、提高对农村职业教育的认识 ;改变办学形式 ,加强初高中后教育 ;整合教育资源 ,发挥高校人才、技术的优势 ,促进农村职业教育的发展。发展农村职业教育对于提高农村劳动者素质 ,促进农村社会经济的发展 ,具有重要的意义  相似文献   
42.
文章从分析英汉句式结构的差异入手,论述在英汉翻译中调整句子长度的必要性,并结合实例,对翻译中调整句子长度的两种方法———分句法、合句法进行探讨。  相似文献   
43.
从凹凸函数原始定义出发 ,导出其等价的解析不等式。同时从凹凸函数的几何特征导出另一个与凹凸函数原始定义等价的解析不等式。然后利用所得不等式来推导一些常用的不等式 ,提供了一种不等式证明的技巧  相似文献   
44.
从1999年国务院颁发《城市居民最低生活保障条例》以来,我国城市贫困人口获得了和国际社会接轨的社会救助权利。仅2002年全国就有2000余万城市贫困人口获得了各级政府拨付的总计105.3亿元的最低生活保障金。城市  相似文献   
45.
蛋白质的聚焦过程完成后,实现了压力驱动毛细管内完成聚焦的聚焦区带迁移,进行聚焦区带的检测。实验证明,在较低流速下不会破环聚焦区带,得到了理想的分离结果,方法可行,且操作简单。  相似文献   
46.
本研究通过对随机整群抽取的378名济南青年学生的调查结果发现当前济南市青年学生的人生价值观主流是积极进取、健康向上的;青年学生的人生价值目标表现出更多的个体价值取向,更加注重自我价值的实现;在人生价值手段上,表现出更多的自我取向和多元化趋势.  相似文献   
47.
48.
花花世界里的中国兵文继平在举世瞩目的联台国赴柬埔寨执行维和任务期间,中国政府共向柬派遣了二批共800名工兵、98名军事观察员和军官。在那极端危险和险恶的维和战场上中国维和部队不仅经受住了血与火的严峻考验,而且还经受住了花花世界的考验,维护了中国军人的...  相似文献   
49.
近日与一学者交谈,提到呼拉圈现象,他介绍说,美国1958年崇尚呼拉圈运动,热度消退后垃圾堆里扔了很多完好的呼拉圈。中国1990年流行呼拉圈,而至今很少看到一个完好的呼拉圈被扔进垃圾堆里,它们不是被挂在晒台上,就是放在柜子后面的夹缝中,上面落满了灰尘而无人问津。中西方处理呼拉圈的这种差异,引起了我的深思。 显然,美国人敢于  相似文献   
50.
文章再次申说孔孟道德观的核心是“仁与义”,“仁与义”具有使人为善去恶的作用,无疑其作用对社会是积极的;而与仁义相关的“礼”则不然。文章认为,被孔孟之后的儒者们发展了的“礼”,其核心内容是“三纲五常”,“三纲五常”是束缚人们思想行为的精神桎梏,是对孔孟“仁义”道德观念的反动与排斥。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号