羌族民间艺人：从震区来到北京

6月13日-15日,为迎接中国第三个文化遗产日,来自四川地震灾区汶川县,北川县、茂县、松潘县的23位羌族民间艺人在北京进行了非物质文化遗产表演。这些羌族民间艺人忍受着失去家园和亲人的悲痛,在最短的时间内,艰难地从灾区走出来,聚集到一起。     

从小马到老马

正我还是喜欢讲故事,马年年头,就讲讲老马的故事吧。老马的故事具有代表性,体现了60后民族工作者的理想追求和实践。老马,名为马徽江,回族,江西省民宗局民族经济处处长。他和《中国民族》的缘分由来已久,最早"出名"于本刊1991年第8期的《"黑马"江西》一文。当年,江西省政府秘书长孙瑞林攥一纸省发红头文件,带着工作刚四年的民委工作人员小马,到北京参加全国民族贸易和民族用品生产会议。就在那次会上,两人带来的《江西省人民政府批转省民族事务局等部门关于切实加强民族贸易和民族用品生产供应工作意见的通知》,让     

《迁徙》中的羌族

1.在我心里,以影像记录方式对羌族文化有贡献的＂外人＂,应该有两位,他们毋庸置疑地成为＂羌族文化的记录者＂。     

拉萨交通新局面是这样形成的 记北京市第九批援藏干部徐海波

在拉萨,徐海波看到从北京来的记者,感到十分亲切,也勾起了他对北京的家和亲人的思念。对记者,他并不避讳说起雪域高原的艰苦:"西藏的平均海拔在4000米以上,内地人来这里工作生活,多说话、多走路常常会觉得气喘、心跳加速。在高原工作,身体付出远远大于内地。"即便如此,徐海波还是非常珍惜到拉萨援藏的这段时光。他希望在这3年中,能为拉萨做些实事。他是这么说的,也是这样做的。仅仅一年多,徐海波就用他的"三板斧",为拉萨交通辟出了一个新局面。     

牵挂一位汶川作者牵挂所有灾区同胞

这一天下午14时28分，汶川大地发生8级地震，举国震惊，亿万中华儿女同感揪心!     

和平里北街14号

这是民族出版社的老门牌号,也是现国家民委新闻出版大楼的门牌号。60年来,门牌号从未变过。我们杂志社,民族出版社、民族画报社,都在其中。这是民族这是北京东城区和平里的十字路口,21岁那年,命运把我放在了这里。此后它成了我人生的一个坐标,一个归宿。记得当年,大楼(那个时候还是个院子)后面的那颗树,和我一样高。我进来的时候,这里已有很多各民族的编辑记者前辈,他们是我尊敬的老师叔叔阿姨哥哥姐姐。我没有见过出版社创办人萨空了先生,但经常听大家给我讲他的故事。     

人类学民族学研究对新中国的贡献

我们通常都会认为中国的人类学民族学理论对于新中国最为瞩目的贡献，应当是从上个世纪50年代开始。其实，它开始的更早。 当代著名的人类学家周大鸣在评价中国人类学家对于祖国的贡献时说过这样一段话：对于20世纪初的中国人类学家来说，最主要的不是建立一门学派齐全、体系完善的人类学，而是如何应用西方人类学的知识去剖析中国愚昧落后的根源，提出变革社会、强国富民的方案     

记忆中的记忆 我的一切都与草原有关——与舞剧《草原记忆》艺术总监索日娜对话

索日娜,蒙古族舞蹈家,生于内蒙古锡林浩特市,1975年考入中央民族歌舞团。曾多次随团赴罗马尼亚、泰国、香港等国家或地区进行演出。1991年至1992年应邀赴菲律宾进行舞蹈教学,编创了音乐舞蹈史诗《华商之歌》和大型歌舞剧《春夏秋冬》。1994年至1995年完成了个人舞蹈电视专题晚会《索日娜——舞蹈的视野》。第四届全国少数民族文艺     

天琴之乡 幸福好家园 美丽新龙州

龙州好像一幅画:一座古老神秘的名埠重镇,一条弯曲美丽的左江,一段壮烈的革命历史,一幅秀美的山水画卷,一曲源远流长的天琴神韵一切美好的、浪漫的邂逅,都有可能在这里发生。到过龙州的人说,这里好美,好浪漫,就连江里的鱼儿,都有浪漫的爱情故事。生活在     

梦想的力量

如果不是与11年前的江西民族地区之行对比,我不会如此不平静。