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941.
《理想国》是柏拉图最重要的著作,柏拉图在《理想国》中提出的某些问题具有永恒的哲学魅力,是其后的任何哲学家所不能忽视的,最典型的莫过于正义问题。柏拉图正义理论的基本逻辑是:正义分为个人正义和国家正义,其中国家正义是根本性的,个人正义的实现要以国家正义的实现为前提。国家正义的基础是人们自然禀赋的差异性,同时国家正义的合理性还能从与个人正义的对应性中得到证明。国家正义实现的关键是哲学王统治。国家正义的维持依赖于哲学王统治下的公共教育和公有制度。 相似文献
942.
以实地调研数据为基础,揭示了艺术类特岗教师专业发展面临的困境:职业观念存在隐忧;教育教学能力不足;专业知识、专业技能不够扎实;教学反思能力存在结构性缺陷.分析了艺术类特岗教师专业发展处于困境的原因:物质支持和精神鼓励不足;培训学习机会不多且层次不高,观摩、研讨途径缺乏;主持、参与教育课题研究机会严重缺乏;某些农村中小学校领导对艺术教育的认识存在偏差;一些艺术类特岗教师钻研教育教学工作、自主学习的主观能动性不够.针对问题,提出了对策建议. 相似文献
943.
本文使用了2009~2014年江苏省44个县市的数据①,利用面板数据进行回归分析,证明了地方教育财政支出会受到流动人口、地方经济发展等因素影响;人口流动会对人口流入地县市产生教育资源挤占效应,地方政府基础教育财政支出可能存在自利性动机,为了实现本地利益最大化,会对流动人口子女在本地入学设置相关门槛;这些发现表明,我们在发展地方经济、加大转移支付及实现义务教育经费随学籍走制度的同时,需要对产生问题的根源户籍制度进行改革,接纳农民工子女进入本地公立学校,才能实现中央“两为主”政策的教育公平目标。 相似文献
944.
945.
946.
本研究以甘肃省兰州市9所大学大学生作为研究对象,采用《田纳西自我概念问卷》和《人际关系诊断量表》,对850名大学生的人际交往困扰和自我概念进行调查分析。研究发现大学生自我概念总分和心理自我、家庭自我、自我评批、自我满意及自我行动存在不同类型高校差异;大学生人际困扰总分和交往困扰、相处困扰及异性交往困扰存在不同类型高校差异;自我概念和人际交往困扰存在显著性相关,低自我概念水平大学生的人际困扰显著高于高自我概念水平的大学生。 相似文献
947.
上海对外文化贸易持续发展,实现了贸易顺差,但对外文化贸易总量仍然较少,对外文化贸易结构性矛盾仍很突出,存在着贸易范围不够广、产品特色不明显、企业经营限制多等问题。上海自贸试验区在文化服务开放上的改革方案也呈现出"摸着石头过河"多于"顶层设计"、经济考量多于文化开放战略考量的问题。因此,上海只有扩大文化开放水平,支持文化企业到境外开拓市场,引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验,抓住"自贸区"机遇,制定上海自贸试验区文化服务进一步扩大开放的路线图,才能真正提高文化繁荣程度,增强文化自信,更好地保障我国的文化安全。 相似文献
948.
如何培育农民的公共精神以解决目前乡村治理中存在的“集体行动的困境”是提升乡村治理效能、推进国家治理体系现代化的重要内容之一。基于中国社会状况综合调查数据,探究政府信任在民生保障获得感与农民公共精神之间发挥的中介作用。结果显示:第一,民生保障获得感与政府信任是影响农民公共精神的重要变量,二者均能对公共精神产生正向的促进作用。第二,政府信任是民生保障获得感影响农民公共精神的重要机制,在二者间发挥着部分中介作用。据此,政府要进一步把握民生关切,增强民生保障的精准性、公平性与普及性,同时通过制度建构确保在社会保障治理过程中公众参与的有效性,以协调好个人利益与公共利益,提升农民的政府信任和对公民身份的认同感。在此基础上抓好乡村公共生活空间的价值规范与价值引领,强化农民的集体归属感,涵育农民公共精神,加强乡村社会凝聚力。 相似文献
949.
魏晋南北朝时期,大批少数民族内迁中原,中原地区的汉族纷纷南迁,在各民族大迁徙过程中形成了杂居共处的局面。改变了各民族传统的分布格局和经济生活。在长期的交融过程中,北方形成了以异源同流为民族融合特点的民族发展格局,南方则形成了以同源异流、异源同流为民族融合特点的民族发展格局。在各民族文化的碰撞、交融过程中,汉族进一步发展壮大,汉文化的内涵更加丰富,为隋唐时期更高层次的民族大融合奠定了坚实的基础。 相似文献
950.
<正>高校毕业生就业一直受全社会广泛关注。为深入了解地方高校美术学专业毕业生就业情况,笔者随机选取了陕西省两所地方高校美术学院及艺术学院的200名毕业生进行了问卷调查,并采访了20名毕业生和5名相关领域的职业导师。从中也发现了一些就业指导工作需要解决的问题和改进的地方。 相似文献