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561.
本译文上承摘译(七)。在这部分译文中,主要记载桑耶寺开光、藏人受戒出家、订佛教大法、立兴佛盟誓碑及译经等情况。 桑耶寺开光约在公元779年。开光议式的全过程实际上是佛教议轨在吐蕃的第一次实施。而且得到赞普王族及各大臣的支持。开光物资、差役是经过长期准备的,但主要宗教负担却从此落在属民肩上。本文说开光十二年及属民欢庆情况,明显地带来夸张 相似文献
562.
退休后迷上演讲1999年4月,60岁的王文栋从重庆南岸区电影公司业务经理的岗位上退休了。恢复了“自由身”的王文栋并没有失落和无所适从的感觉,反而觉得退休后要干的事情很多。王文栋口才好,又酷爱学习,在单位搞宣传、公关样样拿得起放得下,他还是公司里的“知心大哥”,同事们有了心事总喜欢向他倾诉。退休后,王文栋想好好地充充电,争取为社会做更多的事情。 相似文献
563.
564.
分布在今天青海河湟一带的藏族,在历史上与汉族和其他民族相互接触较早,交往广泛,长期以来受汉族文化影响很深,尤其是解放后,在语言上的汉化现象十分明显。但是,至今仍然保持着本民族的习俗风情、宗教信仰和文化传统,且丰富多彩。这一地区内的各乡各村又在服饰、婚嫁、丧葬等习 相似文献
565.
生态学视阈中的藏族能源文化 总被引:1,自引:0,他引:1
能源是关乎社会进步和经济发展的重要资源,从世界各民族发展的历史来看,能源与火的利用关系极为密切。青藏高原特殊生态环境下形成的藏族传统能源文化,具有十分显著的民族特点和地域特点,其中蕴含的生态文化意义,对今天生态文化建构仍具有重要的启迪。 相似文献
566.
本文分析藏文古籍的目录结构特色,归类普查字段,统一概念,制定既符合藏文古籍著录规则的特性,又符合全国古籍普查平台数据著录要求之规则。 相似文献
567.
随着新兴网络技术的发展,西部高校网络思想政治教育正朝着“精准化”方向不断提质增效,网络思想政治教育在高校思想政治教育工作中的重要性越发凸显,对当代大学生成长成才的影响越发突出。同时,我国西部高校在培养区域人才、服务区域经济、稳定区域发展中起到的重要作用也表现出一些显著特点,面临着一些特殊情况,使得西部高校网络思政教育面临着机遇和挑战。以打造“精准化”网络思政为目的,通过分析新时代多元环境对大学生的影响及西部高校网络思政教育和少数民族大学生的特点,从优化网络思政教育内容、实施“精准化”策略、采用“电子信息+”手段、提高思政教师队伍专业素养、加强网络话语权等方面入手,对提升西部高校的自身可持续发展、地区高等教育体系的完善,人才培养质量和全面发展的质量有重要推动作用。 相似文献
568.
基于作者针对中国病友组织的田野调查和关于国内外患者团体的既往研究,本文以少数法则作为核心概念展开以下分析和讨论。少数法则的基本定义在本文是由两个事实构成。第一,相比作为多数的常见病患者,属于少数的罕见病患者的就医经历,更为困难、更为复杂,因而能够凸显大多数患者频繁遭遇的看病难问题。第二,相比常见病患者组织,罕见病患者组织具有更大的动力在药物研发和药品监管领域以提出诉求的方式发挥社会参与作用。易言之,本文作者将一个经济学概念用于阐述罕见病患者组织的存在和作用对于诊治罕见病、临床试验以及药品监管而言的医学社会学意义。 相似文献
569.
张法 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2022,(4):38-45
现代的艺术学科, 在 “美的艺术” 中形成, 它启动于文艺复兴, 到 19 世纪末定型。 其产生、 演进、 成型在于三大因素: 一是按照美的原则, 从原有的 “泛艺术” 体系中析出一些艺术门类, 形成美的 艺术的门类体系; 二是由泛艺术体系中的生产者演进为美的艺术创造者, 即成为艺术家; 三是美的艺术的展 示场所, 在美的艺术的演进中产生出来, 成为文化中的专门审美场地。 以美为目的的美的艺术, 因与并非全 是美为目的的泛艺术区别开来而得名, 这一新起之名在改变了原来的内涵之后, 因语言简化规律而简化为 “艺术”, 最后成为世界知识体系中的共识。 相似文献
570.