《老年世界》给我惊喜

我是《老年世界》的老读者了,平时收到这本杂志都是没有包装的,近日收到的第17期杂志却有了包装的大纸袋,我觉得很奇怪。第二天看内容时,我才发现在第29页的“诗书画印”栏目中刊登了我的书法作品。近年来,我身体大不如前,记忆力也明显下降,早把投稿的事情忘记了,     

俄国人眼中的莫斯科

在今天的俄罗斯经常能听到“地区形象”、“城市形象”和“俄罗斯形象”这类谈话。确实,在吸引外来投资、外国旅游者及建立前景看好的商业项目等一系列过程中,莫斯科在国家和在世界上的地位和形象起着至关重要的作用。对一个城市的形象要进行全面、细致、深入地研究,特别是要研究大众关于城市形象的各种看法,以及带有美好情感色彩的观念,各个群体眼中的城市形象。     

两种教育制度的优劣

新加坡学生的数学和自然科学考试成绩光彩照人,而美国学生的成绩却糟糕透顶,但实际能力却强得多。这是为什么?     

汉代隶书的研究

《汉代隶书的研究》之一:《杨淮表记论考》(1975年);之二《石门颂论考》(1976年);之三:《石门颂论考2 》(1980年);之四:《鄐君开通褒斜道刻石论考》(1982年)等论文发表在东京学艺大学研究记要上。当然,发表这些论文之前,我并来访问过汉中,只是将这些优秀的书法作品的拓本、印刷品放置在案首,进行观照、临摹;再通过阅读     

再婚时可以享受婚假吗？

问：再婚时可以享受婚假吗？答：劳动和社会保障部《关于对再婚职工婚假问题的复函》规定，根据《中华人民共和国婚姻法》和国家有关职工婚丧假的规定精神，再婚者与初婚者的法律地位相同，用人单位对再婚职工应当参照国家有关规定，给予同初婚职工一样的婚假待遇。据此，再婚同初婚一样，同样可以享受婚假待遇。     

藏文《蒙古佛教史》选译(二)

三、八思巴的事迹 此后,大自在天化身的忽必烈皇帝,正如吉祥怙主龙树所说:“最先为众人施行教法,不论是中间还是最后,一直努力佛法的国王,别人对他们不能损害。因有教法护佑平安,临死之时亦不要畏怕,在别的世间亦获安乐,因此应常时依止佛法。教法是世间的珍宝,教法使世间产生妙喜,使你不受别人欺骗。”他对众生依照佛法护持,具有无边功德,特别是如佛陀教语所说;“具足信仰守持戒律,具有智慧忍耐痛苦,依止尊胜高僧大德,此乃众生成佛之道。”又如吉祥怙主龙树所说:“从须弥山顶掉下的人们,没有想到坠落却坠落下来;听从上师教诲的人们,没有想到解脱却自然解脱。”因此忽必烈想到应依止高僧大德,获得听     

“忧乐圆融”的中华人文精神及对新时代中国文化建设的启示——以庞朴的文化理念为中心的探讨

中国特色社会主义文化积淀着中华民族最深层的精神追求,蕴藏着极其独特的中华文化密码。庞朴从浩瀚的文化史籍中发掘出的中华文化密码及其相关文化理论对于中华优秀传统文化的继承与发展、对于中国特色社会主义文化的创新与建设都产生过十分重要的历史影响。21世纪的中国特色社会主义新时代,就是要自觉开辟一个超越西方现代性的后工业文明时代,亟需发扬光大中华传统文化所内蕴的人文精神密码——"忧乐圆融",以此消解市场经济带来的普遍物质主义倾向、抵抗西方人文主义文化的侵蚀。     

电脑、手机及其他的另类解读

每个物类都是衡量人类的尺度。 几分关注，一丝幽默，半点疯狂，将使你以别样的目光看待物类，看待世界。     

荒诞或者真实

哈维尔认为责任是人的身份生成、持续和消亡的基本点,它是基石、根本、重力的中心。这种认识真让人怦然心动,其实人类真正做到了那个地步,离洛克所说的法的自由的时代就不远了。洛克认为,只有在虔诚和远虑普遍存在的情况下,法的自由才得以实现。美国总统肯尼迪说过,不要问美国给了你什么,而要问你给了美国什么。以责任为出发点,可以解决很多现世的问题。但总有人在利用华丽的辞藻,掩盖了作为“人”这一标志的责任,就是“不说人话不做人事”。