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21.
22.
白让让 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2023,(4):136-158
2008年到2021年,中国反垄断行政执法模式经历了从初设、重组到再构的三次重大变革,这些变革的频率和幅度在全球范围内都十分罕见。反垄断执法机构的权责配置是一项重要的基础性制度安排,它对执法机构的资源、行为和监管效能有着直接的影响。本文首先使用制度变迁和机制设计理论的基本逻辑,建立了一个从立法模式、权责配置、执法者行为到监管效能的分析框架,比较了多元和一元化两种权责配置方式的优劣势;其次,以中国反垄断行政执法体系的设立和变革为考察对象,观察和总结权责配置和执法效能的内在关系,论证了理论范式的合理性;最后,结合理论和经验研究的发现,围绕如何完善国家反垄断局的权责范围、执法体系和制衡机制等实际问题,提出了具体的主张和建议。 相似文献
24.
让·诺艾尔·卡普费雷 《公关世界》2014,(1)
正品牌具有真正的推动力。任何一个产品背后都存在一个愿景——一种可以吸引贸易流动的文化,不论这个愿景是经济的,还是人文的。对国家而言更是如此,国家所具有的无形的特点产生象征力量,这种力量形成了国家吸引力的源泉。法国是否应该为了成为服务业大国而放弃制造业?在关键行业里,采取这种政策意味着丧失主权,而且无法解决法国的问题。无论对公司或国家而言,强大的品牌都是重要的竞争优势。尽管法国国家品牌可以将法国汽车的价格指数定在100,但人人都认为,德国汽车价格指数应为115。 相似文献
25.
26.
随着改革的进一步深化,社会矛盾也日益突出。九寨沟县在群众工作方面强化创新,实行精益化管理,实现了社会和谐与经济发展的双丰收,成效明显。精益化管理,源于企业管理中的“精益思维”。在社会管理过程中的“精益化”包括了精细化、标准化、制度化等。当然,社会管理毕竟不同于企业管理,九寨沟县是在创新的基础上对这一思维进行灵活运用的,突出的体现在施行的“文化融合”的措施上。 相似文献
27.
全球化与人类学的未来 总被引:1,自引:0,他引:1
人类学在传统上把自己定义为研究“原始”或“异域”社会的学科,包括研究西方社会的乡村社区或少数民族。自从马林诺斯基(又译马林诺夫斯基、马利诺夫斯基———译者注)革命以来,这个学科的合法性一直建立在单一的基础之上,那就是在一个界线分明的田野地点里运用长期参与观察的技术。目前,虽然我们相信这种人类学还能在当代世界存活,①但很多人开始担心,由于人类学的独特研究对象在当代世界岌岌可危,学科的命运也将朝不保夕。我认为这种论点乃是出于对当前的全球化过程及其对世界上不同文化所产生后果的一种特别解读。全球化理论植根于经济… 相似文献
28.
十三万户的建立和八思巴受封“帝师”是元代西藏历史上的两个重要问题,但十三万户建立的时间和名称以及八思巴受封帝师的时间和封号的内容,在各种汉藏文史料中记载不同,以致在教学中出现混乱现象。本文拟通过以汉藏文史料对比的形式,对这两个历史问题进行考证,以期得到更符合历史史实的认识。 相似文献
29.
本文运用都市人类学的研究方法,对兰州市城关区回族的居住格局进行了研究。研究表明,随着民族迁移、社会发展、城市化进程的加快,聚居区转变为杂居区,以及城区边缘地带出现的新聚居区,这种变化还在进行之中。这种居住格局的变化虽然促进了民族团结、社会安定与发展,但是也出现了一些新问题。为此,本文对未来回族的居住格局进行了初步设想。 相似文献
30.