六十年回眸：新中国公民道德建设的历史演进

新中国成立以来,公民道德建设主要经历了三个阶段,即改革开放前的初步探索阶段、改革开放初期到20世纪末的复兴与推进阶段、新世纪以来的完善与创新阶段.我国在公民道德建设过程中取得了巨大的成就,但也不可避免地存在一些问题.总结这些得失,把握其未来的发展趋势,对于当前进一步推进公民道德建设有着重要的借鉴价值和现实意义.     

民营企业本地嵌入动态演变理论与实证

企业的"嵌入性"问题近年来成为了各界广泛关注的议题和焦点.本文以社会资本和网络权力作为切入点,在分析民营企业本地嵌入现状的基础上,从信任扩展、网络资本形成、信息分享渠道和网络主控权演变四个方面对于本地嵌入演变展开研究,并结合案例分析得出以下结论:社会资本往往成为民营企业本地化的主导推动力量,网络权力则起着强化性角色.企业的网络主控权越高,本地嵌入就越有限.     

西藏现代化进程中人口教育与健康素质分析

根植于本土特性的现代化建设,才会孕育人们期待的结果。西藏人口状况直观地体现了西藏区域的本土特性,而人口的健康与教育素质,是西藏现代化进程中滋长内生生产力的源泉。以往对西藏人口素质的相关研究,大多强调了人口文化素质在西藏现代化进程中的作用,而忽略了健康因素。第五次和第六次全国人口普查数据,以内蒙、广西、新疆、宁夏四大自治区及全国平均水平为参照,再对西藏人口的健康与教育素质现状进行纵横双向比较的同时,对人口的健康和教育素质在年龄结构和城乡结构上的分布进行分析,可以使我们对西藏的现代化进程中人口素质现实状况进行分析和思考。     

基于问题式学习的大学英语教学模式研究

本研究对"基于问题式学习"的定义、理论基础、特点和实践步骤作了系统的概括和分析。结合大学英语教学的现有问题、大学英语教学改革目标和国家中长期教育改革和人才培养目标,从激发学习者学习兴趣、促进认知和元认知能力发展、增强自主学习能力、提高语言综合水平、发展批判性和创新性思维能力五个维度探讨"基于问题式学习"对建立新型大学英语教学模式的启示,以期对转型期大学英语教学改革有所启发。     

美岱召及其大雄宝殿壁画研究

美岱召位于内蒙古包头市土默特右旗大青山南麓,是内蒙古地区建造较早的藏传佛教寺院之一。美岱召的建造以及发展历史对于明清时期漠南蒙古藏传佛教历史线索的厘清具有重要的历史价值。关岱召壁画中最具历史价值和艺术价值的壁画当属大雄宝殿佛堂四壁。殿内壁画从多方面再现了土默特地方在明清两代蒙、藏、满、汉等多民族交流的盛景,诠释了蒙古族人民对于汉地文化以及藏传佛教文化艺术的借鉴融和,继而产生的具有蒙古族审美特色的艺术形式。     

高校改善“学评教”效果的措施

"学评教"作为高校保障教学质量、提升教师教学水平的一项制度,已被各高校广泛采用。然而,许多高校在实施"学评教"过程中却出现了各种各样的问题,导致"学评教"的效果低下。对此高校应采取有针对性的措施,改善"学评教"的实施效果。     

“爱杀”与“害杀”

近几年来,全国各地的报刊、电台,时有报道因望子成龙心切或由于溺爱而酿成的悲剧。最近《上海法制报》(3.24)在头版又报道了这方面的一些令人担忧的情况。时下,这已成为人们普遍关注的社会问题了;因为人才的培育和开发,离不开健康和得法的家教! 有关这方面的悲剧不少,就拿前年《文汇报》报道的一起亲母杀子的案件来说,就是“由家教不当而引起的”。案件中的孩子只有7岁,母亲要严格管教,祖父母就出来袒护,因此有恃无恐,小小年纪就“常与母亲时打,甚至将母亲手臂咬得伤痕累累”,这是由祖父母的溺爱和护短所造成的恶果! 这种过分的疼爱和迁就,实在是一种“爱杀”!由这种“爱杀”使孩子养成了一种任性、放纵和为所欲为的环品行;由这种坏品行,引起母亲的愤怒,由愤怒萌生了杀机。这样就由“爱杀”导致了“害杀”!当然,由自己动手“害杀”毕竟是极少数,而较多的是由这种“爱杀”慢慢使他们走向深渊而自毁,以自我“害杀”而告终。 这里有一个值得我们注意的问题,那就是不管是“爱杀”还是“害杀”,其根本的原因恐怕是相当一部分家长(包括祖父母在内)把孩子只看作是自己的私有财产,看作仅仅是属于一家一姓的,而很少意识到甚至忘了孩子不仅是属于一家一姓的,更是属于社会和国家的;因为孩子是国家的未来和希望     

西藏人力资本结构与产业结构协同发展对策分析

人力资本存量不足及其配置的不合理,制约了西藏产业结构的升级.以高素质的人力资本为主导,培育区域内生经济增长力,应成为实现西藏区域经济跨越式发展的先导工作.在这一过程中,应将人力资本结构与区域资源禀赋比较优势相结合,充分挥行业组织作用,增强职业教育与经济的关联度,并引导就业观念,构建人力资本有效利用的社会环境.     

论中国的死刑限制

死刑,作为剥夺罪犯生命的最严厉的刑种,曾在人类刑罚历史上占据重要地位,经历了由兴盛到衰亡的一个发展过程。我国对于死刑的态度既要考虑到世界性的发展趋势,同时,又要考虑本国的国情。我国社会正处于转型时期,在社会主义市场经济、民主政治的确立、完善过程中,还不具备废除死刑的条件,严格限制死刑,防止死刑泛滥而逾越其合理存在的"度"应成为目前我国死刑立法、司法的立足点。     

南靖土楼的客家风情

客家土楼特殊的建筑形式体现了儒家思想下大家族共同生活的理想。福建土楼,薪火相传,积厚流光,大拙至美,是凝固的音乐,是立体的诗篇。