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151.
关于“黄金家族”的具体所指,学术界长期存在着“黄金家族”与“孛儿只斤”是等同概念,和“黄金家族”是指成吉思汗系后裔两种不同的看法。本刊1996年第3期发表的阿尔丁夫先生《蒙古史中“黄金家族”一词的来源和含义》一文提出了第三种看法。认为“黄金家族”出现的时间是在15世纪中叶,专指忽必烈家族。文章发表后在蒙古史学界引起了一定反响,内蒙古师范大学历史系的青年学者特木勒、希都日古两同志撰文提出不同意见与阿尔丁夫先生商榷,故此本刊特请阿尔丁夫先生撰写一篇答辩文章一同刊出,以推动学术界对该问题的研究。 相似文献
152.
153.
154.
155.
古丽江·扎尔恒别克 《新疆大学学报(社会科学哈文版)》2014,(3):115-120
本篇文章首先阐述了新媒体的特点,科学依据和理论根据;其次、说明了在新媒体语境下,广播媒体的优势和劣势;最后,建立跨媒体合作、丰富节目内容、刷新技术支持、建设类型化专业频率、扩大节目覆盖率、节目走向世界等七个方面探讨了广播媒体的发展方向及未来规划。 相似文献
156.
淮沛 《暨南学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
《辞源》1979年修订第一版,第一册第611页,“堆垛”条释义之二,释“堆垛子”,云见宋洪迈《容斋随笔·三笔》十五《禁旅迁补》。 相似文献
157.
古 《福建论坛(人文社会科学版)》1984,(6)
白居易的语音基本上可以反映中唐时期韵文的押韵情况.他的诗歌用韵有哪些特点?《福建师大学报》一九八四年第一期发表马重奇的文章提出,白居易比李白和杜甫的 相似文献
158.
淮沛 《暨南学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
陈垣先生,广东省江门市新会县棠下区石头乡人。1880年11月12日,生于新会;1971年6月21日,病逝于北京,享年九十一岁。陈垣先生是我国近代著名的教育家,从事教育工作70余年,任大学校长47年,培育了成千上万的人才,桃李满天下。陈垣先生又是我国近代杰出的历史学家,一代史学宗师,著述等身,成就卓著,在宗教史、文献学、蒙元史、中外关系史等方面的研究上,贡献尤为突出,具有划时代的意义。1980年,陈垣先生诞辰100周年之际,暨南大学曾与广东省历史学会联合在暨南大学举行报告会,以资纪念。当时的大会,由著名历史学家、暨大历史系主任朱杰勤教授主持,著名历史学家、陈垣先生长子、暨大历史系陈乐素教授做了报告,阐 相似文献
159.
淮沛 《暨南学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
为纪念和缅怀历史学家、文献学家陈乐素教授,暨南大学中国文化史籍研究所乘陈老九十冥寿之际,发起编辑了这本纪念文集,交由广东人民出版社出版,现已付印,预计可于1993年第一季度见书。全书共计35万字,收文25篇。作者基本是陈老的学生与亲属,除大陆学者外,还有澳大利亚与台湾的学者。每篇文章之后,均附有作者简介。收入文集的文章,按性质分为三大类:怀念篇,收入追忆陈老生平的文章11篇;纪念篇——宋史卷, 相似文献
160.
前言玉典赤(Egndeci)、八刺哈赤(Balagaci)均为元朝怯薛的职掌。虽然二者都是门卫,但玉典赤在成吉思汗、窝阔台汗时期负责守卫宫门,到了忽必烈汗时期负责守卫中书省省署出入口;八剌哈赤则是出现于窝阔台汗时期的法薛职掌,当时负责城门的警卫,在忽必烈汗时期是大都、上都城门的警卫。 相似文献