《章嘉宗义》与《宗义宝鬘》的异同

本文选取《章嘉宗义》和《宗义宝鬘》两部很有影响的藏传佛教格鲁派宗义文献,分别从外道、毗婆沙宗、经部宗、唯识宗、中观宗等义理内容进行对比分析,得出二书在根本见解和大体内容上基本相近,但在具体的写作方式、内容编排以及一些细微的教理判断方面仍然存在诸多不同之处,由此也可以看出藏传佛教宗义书的写作风格和特色。     

藏传佛教噶举派“那若六法”浅析

脐火、幻身、梦镜、光明、中阴、往生（夺舍）六种密法是藏传佛教噶举派中的重要密法，总称为“那若六法”，通过阐释和分析上述六法的含义和修行方法，总结出六法具有二元论的哲学倾向以及注重实践，相互融合的思想特性。     

宗喀巴大师的文殊情结

本文通过宗喀巴大师的生平传记,略述大师一生在修学佛法的过程中是如何展开与文殊菩萨的各种关系,以及这一关系对他佛学思想和宗教修持的特殊影响.     

《章嘉宗义·经部》译注(续一)

第二,论述经部(Sautra?tika,mdo sde pa)②的宗义中分为派名解释、内部分派和宗义见解三部分内容。一、派名解释首先,派名解释为随顺“经”的宗义特别安立的经部者(mdo sde pa),也就是以譬喻为教导被称为譬喻师者(dpe ston pa)。此由贤菩提(byng chub bzang po)等人所说。①二、内部分派其次,此派内部分为随教(lung gi rjes vbrngs)和随理(rigs pavi rjes vbrngs)二派,前者是以“经”里出现何义就只认可何义,后者是随顺《七部量论》(tshad ma sde bdun)②中所说的义理。后者中特别的主张有三点,后面再说。三、宗义见解第三,宗义见解中又分…     

浅析大圆满法与大手印法的异同

大圆满法与大手印法分别是藏传佛教宁玛派和噶举派独具的大法,它们作为一种理论思维形式,各自阐述了一种特殊的宗教境界及对这种境界的修证方法,从而自成一体。对此二法分别从见、修两方面及其理论渊源作一浅要分析．就可进一步揭示二派法要的内在联系和区别。     

P.T.116中有关禅师语录的文献译注

P.T.116是敦煌藏文文献中篇幅较长、内容丰富的一部综合性文献,其中有3部分集中了诸位禅师的语录,第一部分引述8位禅师语录,第二部分专门有一段摩诃衍禅师的说教,第三部分集中了18位禅师之论。文章在前人研究、辑录藏文原文的基础上,首次汉译了该部分内容,并以注释形式指出了其内容与其他敦煌文献、佛教文献的关联性;同时与其他藏文禅宗文献进行比对,分析了该文献的特点。     

藏传佛教宗义文献初探

“宗义文献”（grub mthav）指在藏传佛教文献中一类系统介绍教派各宗思想的著作。文章首先阐述了此类文献的含义及其渊源;其次对此类文献在写作内容上的风格作了介绍,并对此类文献中所涉及的佛教宗派的分类模式进行分析;最后简要评价了此类文献的写作意义和研究价值。     

藏传佛教噶举派"那若六法"浅析

脐火、幻身、梦境、光明、中阴、往生(夺舍)六种密法是藏传佛教噶举派中的重要密法,总称为"那若六法".通过阐释和分析上述六法的含义和修行方法,总结出六法具有二元论的哲学倾向以及注重实践、相互融合的思想特性.