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论李斯的法律思想 总被引:1,自引:0,他引:1
王威宣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
李斯法律思想的主要内容李斯(?一公元前208年),楚国上蔡(今河南省上蔡县)人。秦代著名政治家和法学思想家。李斯在辅佐秦始皇巩固政权的过程中,十分重视法制建设的作用,极力主张实行封建法治。李斯的法律思想,集中表现在下列几个方面:第一,重视封建法律的制定和实施,实行封建法治。秦始皇统一中国后,为了巩固封建专制国家的统治,维护封建统治阶级的利益,充分地运用了法律武器。秦始皇在李斯等人的辅佐下,废除了战国时各国条文和制度不尽相同的规定,在原有秦律的基 相似文献
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王威宣 《太原师范学院学报(社会科学版)》1992,(Z1)
<正> 宋元至明清时期新儒家的法律思想,曾引起新的变化,主要是宋朝形成了新的儒家学术思想——“理学”。宋明理学曾统治很长的时间成为这一时期的正统思想。这一阶段的法律思想,也深受“理学”的影响。因此,我们应对“理学”作一概括的了解。研究“理学”的兴起与儒家法律思想的哲理化,对于我们今天深入理解儒家传统法律文化有着重要的意义。 相似文献
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论法律的起源和本质——兼论法律的阶级性和社会性 总被引:1,自引:0,他引:1
王威宣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
在新的历史时期,必然会有许多实际问题和理论问题,提到议事日程上来,需要我们加以解决。当前,我国法学理论界围绕着法律的起源和本质问题,提出了法律除了阶级性之外,有无社会性的问题,法律的阶级性和社会性之间有何关系的问题,等等。这些问题,都涉及到马克思主义法学理论的基本观点,也直接关系到当前社会主义的法制建设,是一个理论性和实践性很强的问题。本文试就这方面的问题,提出自己一点粗浅的看法,供全国的法学理论界的专家学者和广大读者参考。 相似文献
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在对待“离婚自由”的问题上,在司法实践中和法学理论界,曾经引起过热烈的讨论,许多报刊都登载了这方面的文章。归纳起来,不外有两种意见:一是“从宽说”,即离婚自由是法律允许的,如果夫妻感情破裂,调解无效,即应准予离婚。二是“从严说”,即离婚自由虽是法律所规定的,但因为家庭是社会的基础,如果离婚太轻率,便会影响社会的安定团结,造成恶劣的影响。应该如何正确对待“离婚自由”,确实是一项值得重视的社会问题。正确处理离婚问题对正确贯彻新婚姻法,保护男女双方的切身利益,改善和巩固家庭关系,促进社会的安定团结和提倡社会主义精神文明等方面都有重大的意义。 相似文献
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王威宣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
柳宗元(公元773—819年),是唐代的著名文学家,又是一位杰出的思想家,对政治、法律、社会等问题有过精辟的论述。有关政治法律思想的文章主要有《断刑论》、《封建论》、《贞符》、《六逆论》、《非国语》、《天说》、《天对》、《送薛存义序》和《答元饶州论政理书》等。他的政治法律思想具有唯物主义观点和民本主义思想,在中国封建社会中独树一帜,具有鲜明的特点和历史进步性。 相似文献
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目前全国各高等学校青年学生正积极参加批判资产阶级学术思想的群众运动。这是一项具有深刻的革命意义和深远的历史意义的大事。高等学校青年学生参加批判资产阶级学术思想的重大意义,表现在下列两方面:第一、青年学生参加批判资产阶级学术思想,就使这一思想批判有更广泛的群众基础,使受到批判的各种资产阶级学术思想失去了市场,使批判进行得又深又透。同时,在破旧的基础上立新,这 相似文献
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王威宣 《太原师范学院学报(社会科学版)》1995,(1)
<正> 朱熹(公元1130—1200年),南宋著名的哲学家和教育家,也是有影响的法律思想家。其著作极为丰富,主要有《朱文公文集》、《朱子语类》、《诗集传》、《楚辞集注》、《四书章白集注》、《周易本义》等。其中《四书章句集注》是封建统治者规定的必读教科书,使用达八百多年之久,影响极大。朱熹是宋代理学的集大成者,其法律思想主要有以下几点: 一、“存天理,灭人欲” 朱熹哲学思想的核心是“理”。他说:“理也者,形 相似文献
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王威宣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
荀子是在山西这块热土上诞生的杰出思想家。他是儒家思想的集大成者。他不仅继承了儒家思想的精华,还吸收了法家思想中某些合理的因素,提出了“隆礼”与“重法”相结合的法律思想,在中国封建社会中得到了实际的贯彻。因此,要准确地了解中国法律思想的变迁,不能不研究荀子的法律思想。本文就荀子法律思想的哲学基础,关于国家和法律起源的学说,关于“隆礼”、“重法”的主张,关于“人治”与“法治”的见解以及人君在遵守法律方面的示范作用等问题,进行了论述,有助于进一步了解荀子的法律思想。 相似文献
19.
王威宣 《太原师范学院学报(社会科学版)》1996,(1)
司马光是我国古代著名的政治家、史学家和文学家,是中国历史上有重大影响的人物。他在政治上站在大官僚地主的立场上,反对王安石变法,主张祖宗之法不可变,因循保守。但在法律思想上仍有不少可取之处,诸如知人善任,赏罚分明,信赏必罚,严于责官和执法者必先明立法之本意等,都有一定的积极意义。其“以刑去刑”的重型主义思想也应放在当时特定的历史环境中进行辩证地评价。 相似文献
20.
王威宣 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
《邓小平文选》是我国新时期社会主义建设的伟大纲领。在这部光辉著作中关于社会主义法制建设的论述,科学地总结了建国三十多年来正反两方面的经验。创造性地发展了马克思列宁主义毛泽东思想关于法学理论和法制建设的学说。 相似文献