煤矿突发性事件精神救助对策研究——以山西省中阳县朱家店、南则煤矿为例

突发性事件是因不可抗力自然原因和人为因素造成的,其后果不仅给社会常来严重的经济损失,而且给矿工、矿工家属、救助人员以及社会公众常来严重的心理伤害.为此,有必要建立煤矿突发事件精神救助系统工程,该系统工程除了政策法规、经费、人才方面的保障外,可以展开多种多样的救助方式,努力将突发事件带来的精神挫伤降到最小,以促进社会和谐的发展.     

高校物业管理存在的问题及对策研究

高校的物业管理工作是高校后勤社会化改革的重点,也是学校后勤改革所面临的重要问题.分析了当前高校物业管理的现状,指出了高校物业管理存在观念知识落后、规模效应差、费用偏低、职责权限不明确等方面问题,提出应建立物业管理新体制和新模式、加强人才培养、提高服务质量、树立物业品牌、创造社会氛围等思路;强调高校需要积极运用和创造条件,加快推进高校后勤物业管理步伐.     

乡土视野中的爱情变迁——阿Q爱情观与引生爱情观之比较

《阿Q正传》在作者"哀其不幸,怒其不争"这种复杂情感的背后,时代语境造成了对乡土中生活着的阿Q们爱情的合理欲求的漠视,阿Q们的爱情被处在中心位置的思想和政治解放挤到了边缘位置,他们失落了自己的爱情。在跨越了一个世纪之后,通过贾平凹《秦腔》中的引生去反观乡土中的爱情,我们发现了新的爱情价值观的确立和爱情的再一次的失落。从中可以看到中国农民经历的复杂的精神变迁。     

城市边缘地区伊斯兰教探微——以兰州穆斯林社区调查为个案

通过对兰州穆斯林社区的调查分析,运用人类学视野中对群体及其关系的研究方法,分析处在城市边缘地区的穆斯林社区的习俗和行为方式,透视处在城市边缘地区的穆斯林群众伊斯兰教状况及其走势.     

青海地区托茂人的社会变迁研究

在我国青海地区有一部分群众,他们是青海回族的一支,俗称“托茂人”。过去,他们在生产方式、生活习俗等方面都与蒙古族相同,却又信仰伊斯兰教。近年来,伴随着青海回族等少数民族现代化进程的加快,托茂人在社会结构、群体意识等方面都发生了很大的变迁。本文就这一现象,在田野调查的基础上,从人类学社会学的视野出发进行理论分析,探究这种社会变迁的成因及其走势。     

"移情"作为正义的基础何以可能?——斯洛特道德情感主义正义观探析

"正义"始终是西方伦理学关注的核心问题。很多学者认为基于道德情感主义的关怀伦理仅仅重视人与人之间的关系,而对社会正义问题缺乏关注。作为当代有影响力的德性伦理学家,斯洛特认为缺乏正义的关怀伦理是不完整的。他将"移情"作为正义的基础,认为无论社会制度、宗教、分配、男性和女性在家庭中的地位,还是国际关系都需要建立在"移情"的基础上,如此才能实现正义。道德情感主义正义理论受女权主义发展的影响,被看作是女性声音的体现;它与当代自由主义特别是罗尔斯的正义论具有很强的相关性,都体现了对弱势群体的关怀。然而,由于移情的偏袒性,其正义理论很难做到机会均等,因而受到很大的质疑。     

改进中职英语听力教学的对策

英语是当今社会重要的语言交际工具之一,人们对英语学习日益重视。然而,学生在经过数年的学习后,英语水平不能提高的现象屡见不鲜。究其原因,听力差是影响英语学习的因素之一。文章就此分析了原因,提出了在英语听力教学中应该注意的几个方面的问题。     

工程制图网络课程实施方案及分析

工程制图课程是高等学校工科类学生必修的一门基础课 ,随着网络教育的兴起 ,深入研究工程制图网络课程的实践具有重要的意义 ,本文将结合多媒体网络教学不受时间、空间的限制 ,教学形式丰富多样等特点来分析工程制图课程在网络教学环境下的实施 ,并就该课程在实施中应注意的问题进行了探讨     

政治文明刍议

江泽民同志在党的十六大报告中指出要建设社会主义政治文明。本文论述了政治文明是社会文明的一个必要组成部分 ,是现代化建设的重要目标 ,其核心就是要建设高度的社会主义民主。     

新疆博湖托茂人的源流与现状研究

“托茂人”是我国人口较少的一个穆斯林群体,主要居住在青海省祁连县和新疆博湖县查干罗尔乡及焉耆县永宁乡。新疆“托茂人”的源流及变迁历来未有定论。在前人研究基础上,文章运用人类学的视角,对新疆博湖等地托茂人族源等进行了梳理分析,并通过实地考察其语言、风俗习惯、宗教信仰,对其人口、经济结构、生活习俗等现状进行了探讨。