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131.
132.
自改革开放以来,我国经济就一直保持着飞速发展的势头,在全球经济持续低迷的状态下,我国经济的发展无疑给西方发达国家带去了一定的货币流通压力。近年来,西方发达国家通过各种贸易手段不断对中国货币施加压力,迫使人民币升值。而人民币的升值也给我国的经济发展带来了重大的影响,如何在人民币升值背景下维持国家经济贸易也成了社会关注的热点。本文将以人民币升值的影响因素为切入点,就其升值与经济发展的关联性进行相关的研究。 相似文献
133.
王立 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2010,27(2):33-36
本文从中国古代文学中特有的几种委婉表达方式入手,分析了传统男性心理和性格的嬗变以及对社会传统的影响。中国古代文学作品中,男性作者假托女性身份表达某些情感时,是雄性心理和性格的弱化的表现,延及至今,是当前社会阴盛阳衰的原因之一。同时,在塑造女性角色时,男性作者缺乏足够地揣摩,而是简单地将女性角色物化、道具化,这就使得读者在阅读时受其误导。发现并分析这些规律,便于更好地赏析古代文学作品。 相似文献
134.
随着新课程改革的深入,教学理念发生了根本性的变化,教学从“主体失落“走向自身觉醒,教师从“代理人“回归自主,学生从“边缘“走向中心.…… 相似文献
135.
王立 《吉林师范大学学报》2007,35(3):79-81
随着现代教育拉术手段的不断提高,CAI多媒体诨件越来越多地应用于现代教学当中,本文将就此项技术在历史文选课堂的具体应用进行探讨。 相似文献
136.
大雕意象的外域渊源与金庸小说的异国情调 总被引:2,自引:0,他引:2
王立 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(4):26-31
金庸小说大雕意象:1.特定人物以射雕突出英雄豪情。2.危难时舍身救人,为人解难。3.充当武侠习武炼技陪伴"亦师亦友"角色。4.以其雌雄生死相殉,烘映人世夫妻至情。主要作为一种博物奇闻,成为街谈巷议新闻性话题。旧派武侠小说家已注意到侠客有大鸟相助,更带如虎添翼的传奇色彩。金庸小说大雕意象发挥了渲染人伦情感,营构民族、文化交流情节安排的重要文本结构功能。其把大雕充分人情人性化,使其原本具有的人禽双重特征更加丰富、突出和细致。作品人物性情,也在人雕相处相激的复杂多向关系和情境中,得以感发、净化和升华,从而突破了先前大鸟传闻载录、一般性烘托侠客的狭小格局,给人不可多得的人性启迪。 相似文献
137.
对待"投毒"、"诬陷"这类复仇方式,经历了由佛经误读、容受到认同的观念演进过程,表现出华夏中土传统伦理性支配力逐渐弱化,对于功利性复仇目标实现的关注渐趋强化。外域宗教文献作为一种异质文化的介入,对于中国伦理型的主流文化有着重要影响,具体的文学母题虽然细小,也可明显看出这一影响的轨迹。市民理想风习,将儒家庄严复仇制度规定下的伦理规约世俗化、诙谐化了。这也是文化传播濡化过程中的一个重要的规律。 相似文献
138.
随着教育技术研究领域以及范围的不断深化和拓展,绩效技术(Performance Technology,简称盯)和电子绩效支持系统(Electronic Performance Support System,简称EPSS)越来越受到教育技术研究者的关注。对绩效技术和电子绩效支持系统的研究现在已成为国外教育技术学的重要研究领域。绩效技术和电子绩效支持系统到底是什么?都具有哪些特点?它们之间的关系究竞如何? 相似文献
139.
《聊斋志异》恩报思想体现于婚姻关系合理缔结,赞赏女子以献身生子的方式来报答施恩于其家者,恩报关系成为两性婚爱关系建立的前提动机和情感基础。而为了报恩不必受封建礼教对男女交往的束缚,礼法规范被恩报义务所取代。女子成为婚姻的主动者,常常为履行报恩使命无媒自嫁,冲破人鬼、人与动物精怪的界限。蒲松龄婚姻报恩主张与其整个报恩观分不开。其一强调奴仆对主子报恩,二是强调朋友或普通人之间受恩必报。局限性是以恩为标准,故本质上每每与情、与两性之爱相矛盾相冲突。它还基于把女性和性爱婚姻看成报恩工具的深层意念,精怪、女鬼实际上也是现实生活中弱势群体的化身,她们的报恩本质上也是男性性满足之必然性期盼的产物。 相似文献
140.
王立 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
中国古代复仇文学大致可分为血亲、侠义、鬼灵与民族复仇,而春秋战国际始生的侠义复仇自原始血族复仇发展而来,其间早有鬼魂复仇为中介。汉魏六朝重礼轻法、讲究私恩以及原始复仇情结的深在作用、主体内心的补偿平衡机制等,刺激了复仇主题的绵延发展。歌咏复仇成为古代诗人不满于现处境现文化的娱情畅意方式;描述复仇时人们的认同与期待,充分得力于内在的复仇意识及原型裹挟的相关意绪。复仇主题与复仇意识强固了古人的伦理使命意识及正义感,成为一种审美心态。 相似文献