服毒患者救治后的心理分析及护理

通过对服毒患者救治后的不同心理表现。进行分析：采取相应的护理措施和心理疏导，不仅提高了抢救成功率还能帮助患者成为一名具有良好心理和社会适应能力的健康人。     

西方中小学学校规模的实证研究综述

近年来,学校规模日益成为各国政策文本中广受关注的一个名词.20世纪80年代后,西方更多学者开始转向学校规模的实证研究.他们的研究主要围绕学校规模如何影响学生、教师和学校组织等问题展开.从现有的文献资料看,目前关于学校规模的实证研究主要有三种研究方法,即费用相关的方法、社会生态学的方法、学校聚焦的方法.经过梳理分析发现,他们的研究结果更倾向于支持发展较小规模的学校.因为从现有的研究成果来看,西方小规模学校更利于完善学生学习行为、教师行为以及学校组织结构.     

基于企业视角下校企合作现状分析

校企合作促进了学生实践能力的提高，也缓解了学校的资金紧张问题。本文从企业的角度出发，总结了校企合作对企业发展的意义，分析了在校企合作中企业态度消极的原因，提出了解决校企合作问题的措施，希望能够促进校企合作的长远发展。     

以兴趣为起点,创设生动课堂

孔子说:"知之者,不知好之者:好之者,不如乐之者."那么,如何使学生"乐之"呢?根据自己的教学实践和研究,认为如果能在教学中充分调动学生的学习兴趣,教学活动就会被学生乐意接受,教学效率将会大幅度提高.那么,在实施语文兴趣教学的过程中,应该从哪些方面入手呢?     

浅析同时成本会计

在与传统历史成本会计对比的基础上，阐述了现时成本会计的特点，同时通过列举我国目前现时成本会计的应用现状及对知识经济时代变迁的论述，着重阐述了新环境下现时成本会计对隐健原则的冲击及在对无形资产及人力资源计量等方面的应用取向。     

感动真爱

原以为七十有五的公公再婚实属没有必要,我还以为再婚后的公公和婆婆之间是谈不上什么爱呀情呀的,因为他们都已经老了。 公公原是中学的一名高级教师,称得上是一名知识分子;而一直生活在农村的再婚婆婆却一字不识,大半辈子所定格的生活圈子注定他们是没有多少共同语言的,更谈不上情感的交流了。 春节前夕,我们一家三口回老家同公公婆婆过年。家门是开着的,我们径直走进了公公婆婆的房间。婆婆     

铁凝小说中的儒家文化元素

铁凝的作品与儒家文化之间有着深刻而内在的联系，具体以“仁者爱人”的仁义精神、浩然正气的气节操守、君子怀德的理想主义人格体现出来。铁凝文化意识的形成与冀中地域文化、生活体验及其父亲与孙犁的影响有很大关系。尽管铁凝的小说创作具有浓郁的理想主义色彩，她对重建当代文化价值资源的设想也不尽完善，但她还是以自己特有的写作方式在传统与现代之间建立了新的意义联系。     

跨文化交际与翻译中的错位浅析

跨文化交际活动在经济全球化的背景下日益频繁,本文主要从跨文化翻译中的时空错位、身份错位和文化错位三方面分析跨文化翻译中出现的错位现象,意在阐明翻译活动应受到不同社会文化的理解和接受,以促进中西文化交流、文明传播。     

贵州部分旅游景点标示语翻译之我见

本文结合贵州旅游景点标示语分析旅游标示语翻译中存在问题的原因,并提出解决办法。     

长者数字包容的承认意蕴与伦理反思

长者数字包容是以消除数字排斥、弥合数字鸿沟为目的的动态过程。在制定数字适老化政策、落实数字适老化改造、推行数字素养培育等具体行动方案中，老年群体在自我承认、他者承认和相互承认的反复确证中完成“主我”与“客我”的融合。但长者数字包容的进程依旧存在诸如自我赋能失效危及自信建构、共识性偏见影响自尊塑造、共同体遗弃导致权利剥夺等的伦理风险。为此，依托霍耐特的“爱—法律—团结”承认模式建构长者数字包容的实现路径，从代际情感反哺、法律规范制定、共同体建构等层面促进爱的回归、权利的保证和团结的实现，以期帮助老年群体在长者数字包容的实现进程中，获得属于自己的承认。